= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری رشته تحصیلی /کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸ ۱- کدامیک از موارد زیر جزء صفاتی است که از نظر افلاطون سازنده فضیلت و علو انسانی هستند؟ ۱. حقیقت یابی، خویشتن داری ۲۔ معتقدات اخلاقی،شجاعت ۳. فرزانگی، حکمت ۴. رعایت اعتدال، شجاعت ۲- زوال اقتصاد ساده و سالم جوامع ابتدائی و ناگریزی آنها از توسل به زور در برآوردن نیازهای خویش چه پیامدی دارد؟ ۱. توسعه علوم ۲. جنگ
۳. پیشرفت و کمال جامعه بشری ۲. مصرف گرایی ۳- هدف از تعلیم موسیقی از نظر افلاطون چیست؟
۱. تولید صحت در بدن ۲. نرمخو کردن افراد
۳. تولید اعتدال و هماهنگی در روح ۲. ایجاد انصاف در میان آحاد جامعه ۴- افلاطون برای سنجش نیروی استقامت و توانایی روحی پاسداران چه شیوه ای را توصیه می کند؟
۰۱ بکار بردن وسایل اغوا و افسونگری
آن به انجام کارهایی که احتمال فراموش کردن، فریفته شدن، یا گول خوردن زیاد است وادار سازیم.
" در خفا مراقب اعمال و حرکاتشان باشیم.
t
مراقبت و نظارت نهایی
۵- کدامیک از موارد زیر از اصول شهر کامل افلاطونی است؟ ۱. رسیدن همه شهروندان به مناصب کشورداری أ : اصل عدم وجود طبقه " : اصل عدم مساوات ۲. اصل تساوی استعداد
۶- نظریه افلاطون در کدامیک از موارد با کمونیسم مشابهت دارد؟
۱. حاکمیت کارگران آ ، مالکیت اشتراکی وسائل تولید
۳ - نظام اشتراکی مالکیت ۲. مالکیت اشتراکی زن و فرزند
۷- دولت ساخته طبیعت است و انسان بالطبع .. ۱. سیاسی آ ، جانور آ جانوری طبیعی ۴: جانوری سیاسی
۸- تنها اصلی که به نظر ارسطو می تواند نظم را در جامعه سیاسی برقرار کند چیست؟
۱. قانون آء فضیلت " : دولت " عدالت
Υ») [γ«Υ «ΥΥ ΥΔ ,
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۱ از ۴
































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری رشته تحصیلی /کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸ ۱- کدامیک از موارد زیر جزء صفاتی است که از نظر افلاطون سازنده فضیلت و علو انسانی هستند؟ ۱. حقیقت یابی، خویشتن داری ۲۔ معتقدات اخلاقی،شجاعت ۳. فرزانگی، حکمت ۴. رعایت اعتدال، شجاعت ۲- زوال اقتصاد ساده و سالم جوامع ابتدائی و ناگریزی آنها از توسل به زور در برآوردن نیازهای خویش چه پیامدی دارد؟ ۱. توسعه علوم ۲. جنگ
۳. پیشرفت و کمال جامعه بشری ۲. مصرف گرایی ۳- هدف از تعلیم موسیقی از نظر افلاطون چیست؟
۱. تولید صحت در بدن ۲. نرمخو کردن افراد
۳. تولید اعتدال و هماهنگی در روح ۲. ایجاد انصاف در میان آحاد جامعه ۴- افلاطون برای سنجش نیروی استقامت و توانایی روحی پاسداران چه شیوه ای را توصیه می کند؟
۰۱ بکار بردن وسایل اغوا و افسونگری
آن به انجام کارهایی که احتمال فراموش کردن، فریفته شدن، یا گول خوردن زیاد است وادار سازیم.
" در خفا مراقب اعمال و حرکاتشان باشیم.
t
مراقبت و نظارت نهایی
۵- کدامیک از موارد زیر از اصول شهر کامل افلاطونی است؟ ۱. رسیدن همه شهروندان به مناصب کشورداری أ : اصل عدم وجود طبقه " : اصل عدم مساوات ۲. اصل تساوی استعداد
۶- نظریه افلاطون در کدامیک از موارد با کمونیسم مشابهت دارد؟
۱. حاکمیت کارگران آ ، مالکیت اشتراکی وسائل تولید
۳ - نظام اشتراکی مالکیت ۲. مالکیت اشتراکی زن و فرزند
۷- دولت ساخته طبیعت است و انسان بالطبع .. ۱. سیاسی آ ، جانور آ جانوری طبیعی ۴: جانوری سیاسی
۸- تنها اصلی که به نظر ارسطو می تواند نظم را در جامعه سیاسی برقرار کند چیست؟
۱. قانون آء فضیلت " : دولت " عدالت
Υ») [γ«Υ «ΥΥ ΥΔ ,
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۱ از ۴
































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری رشته تحصیلی / کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸ ۹- به عقیده کدامیک از اندیشمندان زیر وظیفه دولت محدود به همین است که از حقوق اعضای خود هر آنگاه که مورد تجاوز
قرار گیرند دفاع کند؟
۱. سقراط ۲. افلاطون ۳. لاکی ۴. ارسطو ۱۰- حکومتی که از بهترین مردم تشکیل شود و یا اینکه فرمانروایان کشور بهترین افراد کشورند و مصالح کشور و شهروندان را
در نظر دارند، چه نامیده می شود؟
) ... سلطنتی ャ。 الیگارشی .Y . آریستوکراسی .Y . جمهوری ۱۱- بنظر ارسطو حکومت صحیح جمهوری مبتنی بر چیست؟ ۱. منشور اساسی آن قدرت نیکان
۳. قدرت عوام ۴. قدرت بهترین افراد اجتماع ۱۲- بنظر کدامیک از اندیشمندان زیر داشتن معرفت علمی صاحبش را مافوق قانون قرار می دهد ؟
۱. ارسطو ۲. افلاطون ۳. سقراط ۴. لاکی ۱۳- کدامیک از اندیشمندان زیر شناخت حقیقت را محال شمرده است ؟
۱۔ اپیکور ۲. افلاطون ۳. سقراط "پیرون ۱۴- زنون رواقی سعادت را در چه می دانست؟
۱. منکر دخالت خدا شدن آن دل بستن به طبیعت
۲. رهایی از سختگیری و خشم آن پرهیز از اندیشیدن ۱۵- اپیکوریانها کدام شکل حکومت را برتر می شمردند؟
جمهوری آ ، سلطنتی ۳۔ آریستوکراسی آ، الیگارشی
۱۶- بر طبق اصل تفکر سیاسی سیسرون ، چه چیز قانون طبیعی را بر انسان آشکار می کند و رفتارش را با آن هماهنگ می گرداند ؟
.Y
۱. خرد غریزه ۳ - ضرورت ۴. رهبر
۱۷- براساس اصول عقاید کدام فرقه، مردم روم، تصور مسیحی برابری را به آسانی پذیرفتند؟
۱. شکاکین ". رواقیان ۳۔ اپیکوریان ٠٢ کلبیون
Υ») •/Υ «Υ ΥΥ ΥΔ
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۲ از ۴

















***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری رشته تحصیلی / کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸ ۹- به عقیده کدامیک از اندیشمندان زیر وظیفه دولت محدود به همین است که از حقوق اعضای خود هر آنگاه که مورد تجاوز
قرار گیرند دفاع کند؟
۱. سقراط ۲. افلاطون ۳. لاکی ۴. ارسطو ۱۰- حکومتی که از بهترین مردم تشکیل شود و یا اینکه فرمانروایان کشور بهترین افراد کشورند و مصالح کشور و شهروندان را
در نظر دارند، چه نامیده می شود؟
) ... سلطنتی ャ。 الیگارشی .Y . آریستوکراسی .Y . جمهوری ۱۱- بنظر ارسطو حکومت صحیح جمهوری مبتنی بر چیست؟ ۱. منشور اساسی آن قدرت نیکان
۳. قدرت عوام ۴. قدرت بهترین افراد اجتماع ۱۲- بنظر کدامیک از اندیشمندان زیر داشتن معرفت علمی صاحبش را مافوق قانون قرار می دهد ؟
۱. ارسطو ۲. افلاطون ۳. سقراط ۴. لاکی ۱۳- کدامیک از اندیشمندان زیر شناخت حقیقت را محال شمرده است ؟
۱۔ اپیکور ۲. افلاطون ۳. سقراط "پیرون ۱۴- زنون رواقی سعادت را در چه می دانست؟
۱. منکر دخالت خدا شدن آن دل بستن به طبیعت
۲. رهایی از سختگیری و خشم آن پرهیز از اندیشیدن ۱۵- اپیکوریانها کدام شکل حکومت را برتر می شمردند؟
جمهوری آ ، سلطنتی ۳۔ آریستوکراسی آ، الیگارشی
۱۶- بر طبق اصل تفکر سیاسی سیسرون ، چه چیز قانون طبیعی را بر انسان آشکار می کند و رفتارش را با آن هماهنگ می گرداند ؟
.Y
۱. خرد غریزه ۳ - ضرورت ۴. رهبر
۱۷- براساس اصول عقاید کدام فرقه، مردم روم، تصور مسیحی برابری را به آسانی پذیرفتند؟
۱. شکاکین ". رواقیان ۳۔ اپیکوریان ٠٢ کلبیون
Υ») •/Υ «Υ ΥΥ ΥΔ
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۲ از ۴

















***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری
رشته تحصیلی / کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸
۱۸- مقام و کرسی زمامداری است که مستوجب احترام می باشد نه شخصی این جمله عقیده کیست؟
.Y
آگوستین لسیسرون ۳. سنکا " سن پول
۱۹- به نظر آگوستین، چه چیز یک جامعه را پایدار نگه می دارد؟
۱. روحیه جنگاوری " عدل ۳. اعتقادات مذهبی " میهن پرستی
۲۰- به اعتقاد آگوستین، پیکار سیاسی در کائنات، بین کدامیک از موارد زیر است؟
۱. میان مردم و حکومت ۲. میان روحانیون و حاکمان
"، نماینده خداپرستی و نماینده خودپرستی آن میان دین و دولت
۲۱- کدامیک از اندیشمندان زیر در سازش میان عقل و ایمان کوشید و از این راه دین مسیح را با فلسفه یونانی در آمیخت؟
۱. ارسطو ۲: آلبرتوس ۲ آگوستین ۴ ، آکویناس
۲۲- دولت در نظر ارسطو مظهر چیست؟
۱. شر Y. خیر .Y . عدل f صلح
۲۳- باید قبول کرد که بندگی و رقیت بشر کیفر ارتکاب معصیت بوده است، این جمله بیان کننده توجیه بندگی از سوی چه کسی است؟
۱. آکویناس ۲ آگوستین ۲- سیسرون ۴. ارسطو
۲۴- کدامیک از قوانین مورد نظر آکویناس بر سرتاسر کون و مکان حاکم است؟
۱. قانون یزدانی ۲- قانون الهی ۳. قانون طبیعی ٠٢ قانون ازلی
۲۵- رهایی از قید حاکمیت کلیسا در رنسانس منجر به کدامیک از موارد زیر گردید؟
۱. رشد فردیت آرشد سودپرستی
۲. رشد جمع گرایی آرشد هرج و مرج سیاسی
۲۶- اولین نکته ای را که یک زمامدار بنظر ماکیاولی باید مورد توجه قرار دهد، چیست؟
۱. استفاده از قانون و سازمان های نوین ۲. استفاده از تزویر و نیرنگ
۲- کسب فضیلت ۰۴ فن سپاهیگری و جنگ
Υ») •/Υ «Υ ΥΥ ΥΔ
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۳ از ۴















































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری
رشته تحصیلی / کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸
۱۸- مقام و کرسی زمامداری است که مستوجب احترام می باشد نه شخصی این جمله عقیده کیست؟
.Y
آگوستین لسیسرون ۳. سنکا " سن پول
۱۹- به نظر آگوستین، چه چیز یک جامعه را پایدار نگه می دارد؟
۱. روحیه جنگاوری " عدل ۳. اعتقادات مذهبی " میهن پرستی
۲۰- به اعتقاد آگوستین، پیکار سیاسی در کائنات، بین کدامیک از موارد زیر است؟
۱. میان مردم و حکومت ۲. میان روحانیون و حاکمان
"، نماینده خداپرستی و نماینده خودپرستی آن میان دین و دولت
۲۱- کدامیک از اندیشمندان زیر در سازش میان عقل و ایمان کوشید و از این راه دین مسیح را با فلسفه یونانی در آمیخت؟
۱. ارسطو ۲: آلبرتوس ۲ آگوستین ۴ ، آکویناس
۲۲- دولت در نظر ارسطو مظهر چیست؟
۱. شر Y. خیر .Y . عدل f صلح
۲۳- باید قبول کرد که بندگی و رقیت بشر کیفر ارتکاب معصیت بوده است، این جمله بیان کننده توجیه بندگی از سوی چه کسی است؟
۱. آکویناس ۲ آگوستین ۲- سیسرون ۴. ارسطو
۲۴- کدامیک از قوانین مورد نظر آکویناس بر سرتاسر کون و مکان حاکم است؟
۱. قانون یزدانی ۲- قانون الهی ۳. قانون طبیعی ٠٢ قانون ازلی
۲۵- رهایی از قید حاکمیت کلیسا در رنسانس منجر به کدامیک از موارد زیر گردید؟
۱. رشد فردیت آرشد سودپرستی
۲. رشد جمع گرایی آرشد هرج و مرج سیاسی
۲۶- اولین نکته ای را که یک زمامدار بنظر ماکیاولی باید مورد توجه قرار دهد، چیست؟
۱. استفاده از قانون و سازمان های نوین ۲. استفاده از تزویر و نیرنگ
۲- کسب فضیلت ۰۴ فن سپاهیگری و جنگ
Υ») •/Υ «Υ ΥΥ ΥΔ
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۳ از ۴















































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۵ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : سیراندیشه های سیاسی و تحول نهادهای اداری
رشته تحصیلی / کد درس : مدیریت دولتی ۱۲۱۸۰۳۶ -، مدیریت دولتی (چند بخشی ) ۱۲۳۴۰۰۸
۲۷- به نظر کدامیک از اندیشمندان زیر، اگر انجیل را درست تفسیر کنیم باید تمام سلسله مراتب اجتماعی و تمام نابرابری های اقتصادی را بر هم ریخت؟
... )
مور ۲. اشتورخ ۳۔ لوتر " مونتزر
۲۸- نخستین نشانه شهریار حاکم، از نظر بدن چیست؟
۰ مشروعیت و وقبولیت عمومی " : اعمال قانون بصورت مشروع
۳. اطاعت از فرامین الهی آن قدرت وضع قوانین عمومی و خصوصی برای مردم
۲۹- تنها صفتی که از نظر هابز موجب تمایز انسان از دیگر موجودات می شود چیست؟
۱. سود شخصی آن ترسی
۳. استعداد او در تفکر عقلی آن منفعت طلبی
۳۰- در اندیشه هابز مقاومت در مقابل حاکم چه زمانی موجه است؟
۱. دفاع از نفسی ۲. دفاع از ستمدیدگان ۳. دفاع از جامعه ۴. دفاع از دیگران
۳۱- کدامیک از صاحبنظران زیر توام بودن قدرت مشروع با قدرت عرف را نمی پذیرد؟
۱ . لاکی ャ。 هابز .Y . مارکس .Y . بدن
۳۲- لاک تشکیلات سیاسی پیشنهادی خود را بر اساس چه فرضیه هایی قرار می دهد؟
۱. وضع طبیعی و قرارداد اجتماعی آن قانون الهی و حقوق طبیعی
۳. قرارداد اجتماعی و قانون الهی آ، وضع طبیعی و قانون الهی
۳۳- نظریه قرارداد اجتماعی اولین بار از طرف چه کسی اظهار گردیده است؟
۱. روسو " . پوفندرف ٠٢ گروسيوس ۴. هابز
۳۴- به نظر کدامیک از اندیشمندان، مداخله دولت در اقتصاد در صورت لزوم باید فقط جنبه منفی یا بازدارنده بخود بگیرد؟
۱. روسو ۲. لاکی ۳. بر ک ۰۴ بنتام
۳۵- مکانیسم تاریخ در فلسفه هگل چگونه است؟ ۱. بیداری ملل آلمانی نژاد ۲. توسل به وطن پرستی ملل
۲. تقلا و کشمکش انقلابی بین طبقات ۴۔ جنگ بین ملل
Υ») •/Υ «Υ ΥΥ ΥΔ
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۴ از ۴












































***