. . . کارشناسی و کارشناسی ارشد
سری سوال : یک ۱
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰
= دانشگاه پیام نور مرکز آزمون و سنجش
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰
عن-وان درس : مکاتب وروشهای تفسیر قرآن ۱, مکاتب وروشهای تفسیر قرآن کریم ۱
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات (علوم قرآن و حدیث )، الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدیث (چند بخشی ۱۲۲۰۱۷۵ - الهیات -علوم قرآن
" کسي که نام او در کتاب آمده است
کسی که دارای کتاب است
و حدیث ۱۲۲۰۴۸۷ - منظور از تأویل چیست؟ الفاظ قرآن و معاني ظاهري آن " معاني باطني قرآن تنزیل قرآن ۲- منظور از تعبیر «الذي عنده علم من الکتب» چیست؟ کسي که همه علم کتاب را دارد " کسي که بخشي از علم کتاب را دارد ۳- منظور از آیات حضري چیست؟ آیات نازل شده در سفر " آیات نازل شده قبل از هجرت " آیات نازل شده در وطن
" آیات نازل شده بعد از هجرت
۴- در آیه شریفه «و ما یعلم تأویله إلا الله و الراسخون في العلم)، مرجع ضمیر در «تأویله» چیست؟
" آیات متشابه
.Y . العلم
فحه ۱ از ۸
نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰
W ... را خو لن ャ。 الله
\ «Υ •/Υ «Υ «ΥΔ «Λ***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی و کارشناسی ارشد
. . . 藥 مرکز آزمون و سنجش
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : مکاتب وروشهای تفسیر قرآن ۱, مکاتب وروشهای تفسیر قرآن کریم ۱
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات (علوم قرآن و حدیث )، الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدیث (چند بخشی ۱۲۲۰۱۷۵ - الهیات -علوم قرآن و حدیث ۱۲۲۰۴۸۷
۵- کدام گزینه از آیه شریفه «و آنزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم» استفاده مي شود؟ پیامبر(ص) به همه معاني قرآن آگاه بود " حکمت قرآن اقتضاء مي کند که با رحلت پیامبر(ص) بخش عمده اي از معارف قرآن از بین نرود هیچ صحابه اي توان تلقي و فهم کل معاني قرآن را نداشت معارف قرآن منحصر به ظواهر قرآن نیست
۶- در روایت «علي مع القرآن و القرآن مع علي » عبارتي که زیر آن خط کشیده شده از دیدگاه حاکم نیشابوري به
علي با قرآن است علي قرآن ناطق است "دانش و کردار حضرت پیوسته مطابق قرآن است تمام علوم و معارف قرآن نزد علي (ع) است ۷- مصحف حضرت علي (ع) چه ویژگي داشت؟ داراي نقطه و حرکت بود " مشتمل بر تنزیل و تأویل بود ترتیب سوره هاي آن از طولاني به کوتاه بود
" مصحف آن حضرت طي قرون متمادی بین مسلمین متداول گشت
\ «Υ •/Υ «Υ «ΥΔ «Λ
نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۲ از ۸***
. . .
芒藥 کارشناسی و کارشناسی ارشد مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : مکاتب وروشهای تفسیر قرآن ۱, مکاتب وروشهای تفسیر قرآن کریم ۱
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات (علوم قرآن و حدیث )، الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدیث (چند بخشی ۱۲۲۰۱۷۵ - الهیات -علوم قرآن و حدیث ۱۲۲۰۴۸۷
۸- بر اساس حدیث معتبري که در تفسیر قمي آمده است آیه «و یطعمون الطعام علي حبه مسکینا و یتیما و آسیرا» در شأن چه کسی نازل شده است؟
" حضرت علي (ع) " پیامبر اکرم(ص) r جمعی از صحابه f انصار
A— امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه «و من يحلل عليه غضبي فقد هوي)، واژه «غضب» را چگونه معني نموده اند؟
غضب به معناي معروفش که صفت مخلوق است
۲. کمی کمت . دگرگوني " تغییر از حالتی به حالت دیگر " کیفر - امام صادق(ع) «روح و ریحان» را به ترتیب در آیه شریفه « فاما ان کان من المقربین فروح و ریحان و جنت نعیم» را چگونه معني نموده اند؟ ) . . -- کتبہ ۱۰۲ ه ش... - نعمت - گل فرشته -- عطر .f 3. * - - . Y -9 ޙަރ راحتيا - بوي خوش جبرئیل - گل
\\— امام حسن عسکري (ع) در تفسیر آیه «صراط الذين انعمت عليهم) چه کسانی را مصادیق عینی این آیه معرفی
نموده انال ؟ پیامبر اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) پیامبران ، صدیقین، شهدا و صالحان پیامبران الهی " اهل بیت علیهم السلام
A 3/Y نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ تا صفحه \ «Υ •/Υ «Υ «ΥΔ «Λ***
. . .
芒藥 کارشناسی و کارشناسی ارشد مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : مکاتب وروشهای تفسیر قرآن ۱, مکاتب وروشهای تفسیر قرآن کریم ۱
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات (علوم قرآن و حدیث )، الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدیث (چند بخشی ۱۲۲۰۱۷۵ - الهیات -علوم قرآن و حدیث ۱۲۲۰۴۸۷
۱۲- امام جواد (ع) براي تبیین این که دست دزد را باید از بیخ چهار انگشت برید به کدام آیه استناد کرده اند؟
" و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما " و أن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا "فمن اضطر غیر باغ و لا عاد فلا اثم علیه "فاغسلوا وجوهکم و آیدیکم الي المرافق ۱۳- اگر مرجع ضمیر در آیه «و انه في آم الکتاب» حضرت علي (ع) باشد، منظور از «ام الکتاب» چیست؟ | سوره فاتحه "لوح محفوظ ... [ . . f. r
” سورہ یس قران
WP— معیار مفسر بودن صحابه کدام است ؟
مصاحبت طولاني با پیامبر(ص) " کساني که در حال ایمان با پیامبر دیدار کرده و با اسلام از دنیا رفته باشند "عمر طولاني بعد از رحلت پیامبر(ص) شهرت و کثرت روایات و آراء تفسیری ۱۵- کدام گزینه در خصوص مفسران صحابي معروف: ابن عباس و ابن مسعود صحیح است؟ این مفسران صحابي آگاه به همه معاني قرآن بوده اند. همه روایات این مفسران صحابي مسند مي باشد " آراي تفسیری آنها به دلیل معصوم نبودن، از خطا مصون نیست.
این دو صحابی، مفستران واقعی قرآن اند
Ajs f نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ ت= صفحه \ «Υ •/Υ «Υ «ΥΔ «Λ
***