. . . =انشكاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱ عن-وان درس : کلیات فلسفه، کلیات فلسفه (روانشناسی )، مبانی فلسفه ۱
رشته تحصیلی / کد درس : علوم اجتماعی (تعاون ورفاه اجتماعی )، علوم اجتماعی (پژوهشگری علوم اجتماعی )، علوم اجتماعی، علوم اجتماعی (مددکاری اجتماعی)، علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) ۱۲۱۱۰۰۱ -، علوم تربیتی (آوپ پیش دبستانی ودبستانی )، علوم تربیتی (مدیریت برنامه ریزی آموزشی )، علوم تربیتی، علوم تربیتی (پیش دبستانی ودبستانی ) چندبخشی، علوم تربیتی - مدیریت برنامه ریزی آموزشی چند بخشی، علوم تربیتی (مشاوره و راهنمایی ) چندبخشی، روانشناسی (چند بخشی ) ۱۲۱۱۰۰۹روانشناسی (روانشناسی عمومی ) ۱۲۱۷۰۴۳،
۱- در آثار حکمای بزرگ اسلامی (فارابی و ابن سینا) اصطلاح فلسفه به کدامیک از معانی زیر به کار رفته است؟
۱. دانش های عقلی ۲. علوم نظری ۳۔ علوم عملی ۴. الهیات ۲- سه ضلع بنیادین مثلث پرسش ها و مسائل فلسفی در کدام گزینه آمده است؟
۱. خدا-جهان -عالم غیب ۲. خدا-جهان - انسان ۳. خدا-انسان - عالم غیب ۲. خدا-جهان -روح ۳- موضوع فلسفه و بنیاد پژوهش های فلسفی از دیدگاه سقراط چه بود؟
۱. خداشناسی ۲. جهان شناسی " نفس انسان ۲. خودشناسی ۴- حاصل تفکر در چیستی تعریف، استدلال و استنتاج کدام مورد است؟
۱. منطق ۲. شناخت شناسی ۳. هستی شناسی T : علم وجود ۵- این سوال که ماهیت برابری (تساوی) چیست و چه پیوندی با خوبی و بدی دارد در کدام نوع از فلسفه های کاربردی
زیرمورد بررسی قرار می گیرد؟
۱. فلسفه ی دین ". فلسفه ی سیاست ۳. فلسفه ی اخلاق ٠٢ فلسفه ی حقوق ۶- کدامیک از فلاسفه ی زیر هدف فلسفه را کمال جویی نفسی از پرتوشناخت حقایق موجودات می داند؟
۱. ملاصدرا ۲. خواجه نصیر ۳. ارسطو ۴. افلاطون
۷- برمبنای کدامیک از روش های تحقیق در فلسفه طرح و بررسی مسائل فلسفی از طریق مناظره و گفتگوامکان پذیر می گردد؟
.Y ... )
روش قیاسی روش استقرایی ۲. روش جدل ۴. روش ریاضی
۸- به عقیده ی فرانسیس بیکن اعتقاد به شیوه ی استدلال ارسطویی (منطق ارسطو) بیانگر کدامیک از موانع شناخت حقیقت یابتهای زیر هستند؟
۱. بت های نمایشی ۲. بت های بازاری ۳. بت های شخصی ۴. بت های قبیله ای
\•\•|\•\•የለለጫ
صفحه ۱ از ۴
نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰




***
. . . =انشكاه پیام نور کارشناسی
--- - - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : کلیات فلسفه، کلیات فلسفه (روانشناسی )، مبانی فلسفه ۱
رشته تحصیلی / کد درس : علوم اجتماعی (تعاون ورفاه اجتماعی )، علوم اجتماعی (پژوهشگری علوم اجتماعی )، علوم اجتماعی، علوم اجتماعی (مددکاری اجتماعی)، علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) ۱۲۱۱۰۰۱ -، علوم تربیتی (آوپ پیش دبستانی ودبستانی )، علوم تربیتی (مدیریت برنامه ریزی آموزشی )، علوم تربیتی، علوم تربیتی (پیش دبستانی ودبستانی ) چندبخشی، علوم تربیتی - مدیریت برنامه ریزی آموزشی چند بخشی، علوم تربیتی (مشاوره وراهنمایی ) چند بخشی، روانشناسی (چند بخشی ) ۱۲۱۱۰۰۹ - ، روانشناسی (روانشناسی عمومی ) ۱۲۱۷۰۴۳
۹- کدامیک از گزینه های زیر صحیح می باشد؟
۱. علوم متکی ومبتنی بر فلسفه است. ۲. علوم با حقایق مطلق سروکار دارد.
۳. فلسفه بیشتر متکی بر تجربه و تعقل است. ۰۴ فلسفه از چرایی اموربحث می کند. ۱۰- چه کسی اولین بار قوانین مناطق را تنظیم کرد؟
۱. ارسطو ۲. سقراط ۳. افلاطون ۴. فرانسیس بیکن ۱۱- دلالت پریدگی رنگ بر ترس بیانگر کدامیک از دلالت های زیر است؟
۱. دلالت طبیعی ۲. دلالت وضعی ۳. دلالت عقلی ۴. دلالت قراردادی ۱۲- میان دو کلی مربع و مستطیل کدامیک از نسبت های چهارگانه برقرار است؟
۱. عموم و خصوصی مطلق ۲. تساوی
۳. تباین " . عموم وخصوص من وجه ۱۳- جسم خندان در تعریف انسان بیانگر کدامیک از انواع تعریف است؟
۱. رسم تام ۲. رسم ناقصی ۳. حد ناقصی ۴. شرح الاسم ۱۴- چنانچه تمام فلزات را حرارت دهیم و سپس حکم برانبساط همه ی فلزات کنیم کدامیک از اقسام استدلال را مورد استفاده
قرار داده ایم ؟
۱. استقراء تام ۲. استقراء ناقصی ۳. قیاسی " . تمثيل ۱۵- ادراک دقیق نمودها یاحوادث بدون دخل و تصرف در آن ها بیانگر کدام یک از مراحل تحقیق است؟
۱. آزمایشی ۲. طرح فرضیه ۳. مشاهده ۴. قانون ۱۶- آخرین مرحله روش علوم تجربی چیست؟
۱. آزمایش ۲. قانون ۳. مشاهده ۴. تنظیم نظریه ۱۷- مسئله ی روح در کدامیک از اقسام مابعدالطبیعه مورد بحث قرار می گیرد؟
۱. مابعدالطبیعه عمومی ۰۲ جهان شناسی عقلانی ۳. روان شناسی عقلانی ۴. الهیات
صفحه ۲ از ۴
ᏉᎵᎸ•-ᎸᏉ نیمسال دوم \•\•|\•\•የለለጫ***
. . . =انشكاه پیام نور کارشناسی
--- - - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : کلیات فلسفه، کلیات فلسفه (روانشناسی )، مبانی فلسفه ۱
رشته تحصیلی / کد درس : علوم اجتماعی (تعاون ورفاه اجتماعی )، علوم اجتماعی (پژوهشگری علوم اجتماعی )، علوم اجتماعی، علوم اجتماعی (مددکاری اجتماعی)، علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) ۱۲۱۱۰۰۱ -، علوم تربیتی (آوپ پیش دبستانی ودبستانی )، علوم تربیتی (مدیریت برنامه ریزی آموزشی )، علوم تربیتی، علوم تربیتی (پیش دبستانی ودبستانی ) چندبخشی، علوم تربیتی - مدیریت برنامه ریزی آموزشی چند بخشی، علوم تربیتی (مشاوره وراهنمایی ) چند بخشی، روانشناسی (چند بخشی ) ۱۲۱۱۰۰۹ - ، روانشناسی (روانشناسی عمومی ) ۱۲۱۷۰۴۳
۱۸- کدامیک از دانشمندان زیر نظریه ی معرفت (شناخت شناسی) را بر پایه ی علمی استوار ساخت؟
۱. جان لاک ۲. کانات ۳. دکارت ۴ - لایپ نیتس
۱۹- همه گزینه ها صحیح است بجز گزینه .... ۱. برمبنای نظریه ی شک گرایان جهل انسان حدومرزی ندارد. ۲. برمبنای نظریه ی جزم گرایان علم انسان حدومرزی ندارد. ۳. شک گرایان مابعدالطبیعه یافلسفه ی اولی را معتبرمی شمارند. ۴. جزم گرایان مابعدالطبیعه یا فلسفه ی اولی رامعتبرمی شمارند.
۲۰- به نظر کدامیک از مکاتب زیر اعلم و ادراک ما از اشیاء خارجی ، مطابق آن هاست ؟
۱. واقع گرایی انتقادی ۲. انگارگرایی ۰۳ واقع گرایی ساده ٢. اصالت تصور
۲۱- براساس انگارگرایی افلاطون جهان:.... .
۱. بود است. ۰۲ نبوداست. ۰۳ صورت ذهنی است. ۴. نموداست. ۲۲- سرچشمه ی علم راستین و شناخت واقعی از دیدگاه عقل گرایان چیست؟
۱. عقلی ۲. عقلی و تجربه ۳. تجربه ۴. شهود ۲۳- از دیدگاه کدامیک از دانشمندان زیر حقیقت صفت فکر ومطابقت با واقع است؟
۱. افلاطون ۲. ارسطو ۳. فرانسیس بیکن ۴. کانات ۲۴- پارچه، خیاط، برای پوشش ، درمورد لباسی به ترتیب بیانگر کدامیک از انواع علل است؟
۱. مادی-غایی-صوری آمادی-فاعلی - غایی ۳. مادی صوری - غایی ۲. غایی-فاعلی -صوری ۲۵- بر مبنای مکتب یک گرایی یا وحدت گرایی، بنیادهستی جهان یا خمیرمایه ی عالم چیست؟
۱ . ماده ۲. امری غیرمادی یا مجرد .f こ9メ . Y یک چیز የለለጫ•\•\|•\•\ نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۳ از ۴***
. . . =انشكاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : کلیات فلسفه، کلیات فلسفه (روانشناسی )، مبانی فلسفه ۱
رشته تحصیلی / کد درس : علوم اجتماعی (تعاون ورفاه اجتماعی )، علوم اجتماعی (پژوهشگری علوم اجتماعی )، علوم اجتماعی، علوم اجتماعی (مددکاری اجتماعی)، علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) ۱۲۱۱۰۰۱ -، علوم تربیتی (آوپ پیش دبستانی ودبستانی )، علوم تربیتی (مدیریت برنامه ریزی آموزشی )، علوم تربیتی، علوم تربیتی (پیش دبستانی ودبستانی ) چندبخشی، علوم تربیتی - مدیریت برنامه ریزی آموزشی چند بخشی، علوم تربیتی (مشاوره وراهنمایی ) چند بخشی، روانشناسی (چند بخشی ) ۱۲۱۱۰۰۹ - ، روانشناسی (روانشناسی عمومی ) ۱۲۱۷۰۴۳
۲۶- تبیین آفرینش جهان از دیدگاه حکمای الهی با تکیه بر کدامیک از اصول زیر انجام می شود؟
۱. قاعده ی الواحد اصلی سنخیت ۲. قاعده ی الواحد اصلی علیت ۲. اصل علیت-اصل سنخیت " : اصل سنخيت اصل وجوب وجود
۲۷- در مورد رابطه ی بدن و روح دکارت ، مالبرانش ولایب نیتسی به ترتیب معتقد به چه نظراتی بوده اند؟
Y ۱. توازی روح و جسم -همسازی پیشین - توازی روح و جسم
توازی روح و جسم -همسازی پیشین - تقابل روح و جسم ۳. توازی روح و جسم، توازی روح و جسم، همسازی پیشین ۴. همسازی پیشین - توازی روح و جسم -همسازی پیشین ۲۸- نظریه جسمانیه الحدوث وروحانیه البقاع بودن نفسی متعلق به کیست؟
۱. ملاصدرا ۲. ابن سینا ۳. افلاطون ۴. ارسطو ۲۹- قضیه های علوم ریاضی ومنطقی چه نوع قضایایی هستند؟ ۱. ترکیبی ۲. واقعی ۳. تجربی ۴. صوری
۳۰- براساس کدامیک از نظریه های اخلاقی زیر آرامش وسعادت انسان با سرکوب خواهش های نفسانی فراهم می آید؟ ۱. نظریه ی ریاضت گرایی آ، نظریه ی نسبی گرایی
۳. نظریه ی مطلق گرایی ۴. نظریه ی لذت گرایی
\•\•|\•\•የለለጫ
صفحه ۴ از ۴
نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰***