.
: کارشناسی - - - - ;I - مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي: . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
توان ران : (علوم بلاغی (۲)(بیان
رشته تححسینی که در سد : زبان و ادبیات عربی ۱۲۳۰۱۱۰
" - عيّن نوع التشبيه باعتبار طرفيه فى هذا المثال: « الضلال عن الحق كالعمى »:
۱. المشابه و المشبه به کلاهما حسیان ۲. المشابه و المشبه به کلاهماعقلیان ۳. المشابه حسی، و المشبه به عقلی آ، المشابه عقلی، و المشبه به حسی
" " التشبيه الذى « لا وجود له و لا لأجزائه كلها أو بعضها فى الخارج و لو وجد لكان مدركا باحدى الحواس » يسمى:
۱. التشبیه ا ۲. التشبیه الخیالی ۳. التشبیه الوجدانی ۴. التشبیه الوهمی
" - عيّن نوع التشبيه باعتبار الإفراد و التركيب فى هذا البيت: « كأن اجرام النجوم لوامعا دررتثرن على بساط أزرق » :
۱. المشابه و المشبه به مفردان مقیدان ۰۲ المشبه مفرد مقید و المشبه به مرکب ۳. المشابه و المشبه به مرکبان آ، المشابه مرکب و المشبه به مفرد مقید
" "فی آی جمله جاء التشبیه، المعقول بالمعقول؟
١. الجهل كالظلمة ۲. آنت کالشمس ۰۳ طبیب السوء کالموت ٢. الجهل كالموت
* عيّن نوع التشبيه من حيث المشبه و المشبه به فى البيت التالى: على الخائف المطلوب كقةً حابل كأن فجاج الأرض وهى عريضة ا. المفرد المقيد بالمفرد المقيد ۲. المفرد المطلق بالمفرد المطلق ٢. المفرد المقيد بالمفرد المطلق ۴. المرکب بالمرکب " - عيّن نوع التشبيه باعتبار تعدد طرفيه فى هذا البيت: « مرت بنا رأد الضحى / تحكى الغزالة و الغزالا »
1. تشبيه الجمع أ : تشبيه التسوية ٢. التشبيه الملفوف آ - التشبيه المفروق
" - عيّن الخطأ حول نوع التشبيه : ا. ليل وبدر و غصن / شعر و وجة و قد = التشبيه الملفوف ۰۲ وثغره فی صفاء و آدماعی کاللالی = تشبیه الجمع ". كأنما يبسم عن لؤلؤ ا منضد أو برد أو أقاح= تشبيه التسوية ۴. النشر مسک و الوجوه دنا / نیر و اطراف الاکف عنام = التشبیه المفروق
* * عيّن نوع التشبيه فى هذا البيت:« كأن الدموع على خدها / بقية طل على جلنار »: 1. التمثيل و المفصل أ : غير التمثيل و المفصل ٢. التمثيل والمجمل ". غير التمثيل و المجمل
; Ꮑ• |Ꮙ•Ꮑ•YᏁᏜ/ᎳᏉ•↑ نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۱ از ۴
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
عنوان م: علوم بلاغی (۲)(بیان)
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۱۱۰
أ - عيّن نوع التشبيه فى هذا البيت: « و الريح تعبث بالغصون / وقد جرى ذهب الأصيل على لجين الماء »:
ا. التشبيه المة ۲. التشبیه الوهمی " . التشبيه المرسل ۴. التشبیه المؤکد
" " عين غرض التشبيه فى هذا البيت: « إن القلوب إذا تنافر ودها / مثل الزجاجة كسرها لا يجبر »: ۱. بیان مقدار حال المشابه فی القوهٔ و الضعف. ۲. تقریر حال المشابه و تمکینه فی ذهن السامع،
۳. بیان امکان وجود المشابه ۴. مدح المشابه و تحسین حاله
' - عين الغرض من التشبيه فى هذا البيت: « فيها إثنان و أربعون حلوبةً / سوداً كخافية الغراب الأسخم »: ۱. بیان امکان حال المشابه. ۲. تقریر حال المشابه و تمکینه فی ذهن السامع، ۳. بیان مقدار حال المشابه فی القوه و الضعف. ۴. تشویه المشابه و تقبیحه
" - عيّن نوع التشبيه فى هذا البيت: «علا فما يستقر المال فى يده / و كيف تمسك ماء قنة الجبل »:
۱. التشبیه الضمنی ۲. التشبیه المقلوب ۳. التشبیه البلیغ ۲. التشبیه المردود
" عین الخطافی نوع التشبیه فی هذا البیت: «و لاحت الشمس تحکی عند مطلعها / مرآهٔ تبر بدت فی کف مُرتعش »: ۱. المرسلی آ - المفرد المقيد بالمفرد المقيد ٢. التمثيل " : القريب المبتذل
" - ما هو الخطأ عن هذا البيت: « ويلاه إن نظرت وإن هى أعرضت / وقع السهام وتزغهن أليم »
۱. التشبیه الضمنی ۰۲غرضه بیان و برهان
٢. البعيد الغريب ۲. غیر التمثیل *' - « إن المناسبة بين المعنى الحقيقى والمعنى المجازى » تسمّى:
۱. المجاز ٢. اصطلاح التخاطب ۳. القرینهٔ ۴. العلاقهٔ " - عيّن نوع علاقة المجاز المرسل فى هذه الآية الشريفة:« وَ اجعل لى لسان صدق فى الآخرين »:
۱. اعتبار ما یکون ٢. الالية ۳. التقیید ثم الاطلاق ۴. الکلیهٔ
үү
عین نوع علاقهٔ المجاز المرسل فی هذا المثال: « مشفرزید مجروح» : ۱. العموم ۲. الخصوصی
۳. الاطلاق ثم التقیید ۲. التقیید ثم الاطلاق
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۲ از ۴
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAAASAASAASAGGS
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
عنوان م: علوم بلاغی (۲)(بیان)
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۱۱۰
" - عيّن علاقة المجاز العقلى فى هذا البيت: « أبا المسك أرجو منك نصرا على العدا / و آمل عزا يخضب البيض بالدم » 1. السببية ۲. المکانیهٔ ٢. المصدرية ۴. المفعولیهٔ
عین الصحیح حول «استراتی حدیث الوامق »:
۱. المجاز العقلی، اسناد المسند الی المفعولی ۲. الاسناد فی الحکم، اسناد المسند الی الفاعلی " . الإسناد المجازى، إسناد المسند إلى المسند ٢. المجاز العقلى إسناد ما بنى للفاعل إلى المفعول
" - عيّن نوع الاستعارة فى هذا البيت: « وإذا المنية أنشبت أظفارها / ألفيت كل تميمة لا تنفع » 1. الاستعارة التصريحية الأصلية 1 . لاستعارة التصريحية التبعية
٢. الاستعارة المكنية الأصلية ٢. الاستعارة المكنية التبعية
" - عين نوع الاستعارة فى هذه الآية الشريفة: « اهدنا الصراط المستقيم »: ۱. الاستعارهٔ التخییلیهٔ ۲. الاستعارهٔ التحقیقیهٔ ٢. الاستعارة التبعية ۴. الاستعارهٔ المکنیهٔ
ץ ץ
" عین ما لیسی فیه استعارهٔ تبعیهٔ فی « الحرف » :
ا. ولأصلبنكم فى جذوع النخل ٠٢ اولئک علی هدى من ربهم " فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً و حزنا ". و قطعناهم فى الأرض أمما
" مدار قرينة الاستعارة التبعية فى هذا البيت: « صبحنا الخزرجية مرهفات / أباد ذوى أرومتها ذووها » يأتى: ۱. علی الفاعلی ۲ - علی المفعول الثانی " على الفعل و المفعول به ۴ - علی الفاعل و المفعولین
" " عين ما تكون فيه الاستعارة تجريدية:
۱. لدی آسد شاک السلاح مقذف / له لبد آظفاره لم تقلم ۲. اولئک الذین اشتروا الضلالهٔ بالهدی فما ربحت تجارتهم
۳. اشتر بالمعروف عرضک من الاذی ۴. من باع دینه بدنیاه لم تربح تجارته
" - ما هو نوع الإستعارة فى كلمتين « الظلمات و النور » فى الآية الكريمة: « كتاب انزلناة لتخرج الناس من الظلمات الى النور»:
۱. التصریحیهٔ ۲. المکنیهٔ ۳. التحقیقیهٔ ۴. الف و ج
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۳ از ۴
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAAASAASAASAGGS
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
.
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
عنوان م: علوم بلاغی (۲)(بیان)
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۱۱۰
" - عيّن الخطأ فى الاستعارة التمثيلية:
۱. فی الصیف ضیعت اللبن. ۲. فلسان حالی بالشکایهٔ آنطق ۳. قطعات جهیزهٔ قول کل خطیب ٢. الأمر ما جدع قصير أنفه
" - عيّن الخطأ عن تسمية « الاستعارة التى ينزل فيها التضاد منزلة التناسب »: ۱. الوفاقیهٔ ۲. العنادیهٔ ۳. التهکمیهٔ ۴. التملیحیهٔ
Y入
"عین الصحیح عن الفرق بین المجاز و الکنایهٔ:
۱. صحهٔ ارادهٔ المعنی المجازی فی الکنایهٔ داون المجاز، ۲. صحهٔ ارادهٔ المعنی المجازی فی المجاز دون الکنایهٔ. ٢. صحة إرادة المعنى الأصلى فى الكناية دون المجاز. ". صحة إرادة المعنى الأصلى فى المجاز دون الكناية.
" - عيّن نوع الكناية بحسب المعنى فى هذا البيت : « إن السماحة و المروءة والندى / فى قبة ضربت على ابن الحشرج :
۱. کنایه عن النسبه و ذو النسبهٔ مذکور ۲. کنایه عن النسبه و ذو النسبهٔ غیر مذکور ۳. کنایه عن الموصوف ۴. کنایه عن الصفهٔ
* - عین نوع الکنایه باعتبار الوسائط فی هذا البیت: «و ما یک فی من عیب فانی / جبان الکلب مهزول الفصیل »:
۱. التعریضی ۲. التلویح ۳. الرمز ٢. الإيماء
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۴ از ۴ خدا
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAAASAASAASAGGS
***