= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي: . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
انت: متون نظم دوره جاهلی
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۰۸۸
" - عيّن من ليس من الشعراء الصعاليك ؟
۱. الشنفری ٠٢ عروه بن الورد ۳. السموال ۴. تأبط شرا " - ما هو المعنى (الضيم ) فى : ( و لكن نفسا مُرَهُ لا تقيم بى على الضيم إلآ ريثما أتحول ) ؟
١. العطاء ۲. الحزن ۳. الظلم ۴. الذم " کان دمیم الوجه ، ضئیل الجسم ، سریع الجری، شرورا و فاتکا شدیدا . و فی موته مقتولاً روایات مختلفه اله قطع شعریه فی
المشهور من كتب الأدب كالشعر و الشعراء ، و الأغانى و العقد الفريد ، و ليس له ديوان مطبوع .
۱. تأبط شرا ۲. عنتره بن شداد ۳. النابغه الذبیانی آلبید بن ربیعه
" - عيّن الخطأ فى ما أشير اليه بخط : ( كأتى غداة البين يوم تحمّلوا لدی ستَمُرات الخی ناقف حَنظل) ؟ ۱. صبیحه ۲. الضحوه ۳. مابین صلاه الصبح و طلوع الشمسی ۴. جمغها غد و
&
عيّن الصحيح فى معنى هذا المصراع : ( فهل عند رسم دارس من مُعوَل ) ؟
1. ما نفع البكاء عند اثر مضمحل ۰۲ نفع البکاء عند اثر دارسی ۰۳ رفع صوته بالبکاء و العویلی ۴. ان شفائی دموعی الغزیره
" ماهو المعنی (تنسنل ) فی ( و ان تک قد ساء تک منی خلیقه فسیلی ثیابی من ثیابک تنسنل) ؟
۱. تخرج و تبین عنها ۲. تنقذ ۳. تتدللی ۴. تضمحل
" " لها فخذان اكمل النحض فيهما کاناهما بابا منیف ممرد ۱. اللحم ۲. الشدید ۳. الوحید ۴. الجمل
" - غرفت قصائده بالحوليات و هو رأس مدرسه تنقيح الشعر ؟
) ... زهیر بن ابی سلمی ۲. کعب بن زهیر ۳. سلیک بن سلکه ۴. الخنساء
أ - عيّن الخطأ : ( فلمّا عرفت الدار، قلت لربعها ألا انعم صباحا ، أيّها الربع و اسلم ) ؟ 1. أنعم : عم ، امر من المثال الواوى ، ماضيه وعم ٢. أنعم : عم ، مقتطع من أنعم بحدف همزه الوصل و النون الساكنه بعدها ۳. و اسلم : سلمک الله من الافات ". حينما عرفت الدار بعد الشك و التوقم ، دعوت عليه
γ.γ./). γ. γΥΔ γ4 نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه از ۴ جا
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
تن تن متون نظم دوره جاهلی
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۰۸۸
" " من هو شاعر هذه المعلقه : (هل غادر الشعراء من مُتردام أم هل عرفت الدار بعد توهُم) ؟ ۱۔ عنترہ بن شداد ۲. طرفه بن العابد " . إمرؤ القيس ۴۔ عمرو بن کلثوم
' - ما هو المقصود بهذا البيت : ( ملأنا البّر حتى ضاق عنا و ماء البحر نملأه سفينا ) ؟ ا. نحن لم نلن لاحد 1 . نطعم المحتاجين اذا استطعنا ۰۳ ندافع عمان نرید ۴. نحن ساده فی البر و البحر
' - ( ألا لا يجهلن أحد علينا قتجهل فوق جهل الجاهلينا ) ، أى صوره من الصور البلاغيه فى البيت ؟
۱. التضاد ۲. المقابله ۳. المشاکله ٢. الإزدواج - --- -- – \ ז" هل علمتم ایام اینتهاب النا س عوارا لکل حی عواء ا. صوت الذئب ۰۲صوت النمر " . صوت الثعلب ۴. صوت الاسد
" " ما هو المعنى (القتام ) فى ( فَعَلوت مُرتقبا على ذى هبوه حرج إلى أعلامهن قتامُها ) ؟
1. الغبار الأسود ۲. الجذام ۳. شبه قلاده ۴. الظلام
عین الصحیح فی التشکیل (حلو شمائله ) فی ( بصوت کریم الجد حلو شمائله ) ؟
۱. خلو شمائله ٢. خلو شمائلة ۳. حلو شمائله ۴. حلو شمائله " - لنا جبل یحتله من نجیره منیع یزد الطرف و هو کلیلی
ا. العين ۲. القوی ۳. الضعیف ۴. النظیر " " ( و ما مات منا سيّد حتف أنفه و لاطل يوما حيث كان قتيل) معنى البيت : 1. و الذى يموت منا هو سيّدنا الجميل الوجه الذى يقتل كل يوم أحدا. ۲. و الذی یمیت سیدنا هو قطع نفسه و لایستطیع آحد آن یقتله یوما . " و لا يقطع رئيسننا أنف أحد و لا يقتل رجلا طويل العمر فى حياته . ٢ إنا لا نموت فى الفراش لكن نفتل ، و دم القتيل منا لا يهدر.
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۲ از ۴
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAASAAAGS
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
تن تن متون نظم دوره جاهلی
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۰۸۸
" عین الصحیح فی التشکیل : ( و بالعدل فانطق، ان نطقت ، ولا تجر و ذا الذم فاذممه ، و ذا الحمد فاحمد )
1. و بالعدل فانطق ، إن نطقت، ولا تجّر و ذا الذم فاذمُمة ، و ذا الحمد فاحمد ٢. و بالعدل فانطق أن نطقت ، ولا تجر و ذا الذم فاذمَمة ، و ذا الحمد فاحمد ". و بالعدل فأنطق ، ان تطقت ، ولا تجر و ذا الذم فاذممة ، و ذا الحمد فاحمد ۴. و بالعدل فانطق ، ان نطقت ، ولا تجر و ذا الذم فاذمُمة ، و ذا الحمد فاحمد
" " الا ابلغ ابا سفیان عنی فانت مجوف نخب هواء ) ... جبان Y. بخیلی .Y . ظالم f فارغ " " ( فرجی الخیر و انتظری ایابی اذا ما القارظ العنزی آبا) شرح البیت : ۱. انی ارجع مع القارظ العنزی فی وقت محدد . ۲. تأملی الخیر برجوعی الیکا بسبب ما أعید بک من العطایا . ٢. تأمّلى الخير فى حين أنا أرجع مع أن القارظ ما رجع بعد .
۴. فلا تأملی بعود تی الیک، فأملک و انتظارک اتابی کمثل من اینتظز عوده القارظ العنزی الذی خرج و لم یرجع الی آهله .
بانت سعاد فقلبی الیوم متبول متیم اثرها لم یفد مکبول
۱. بعدت ۰۲ وعدت ۳. نالت ۴. سقطت - 3 *. : ץץ – سا م بی
عمیکنی شام العرانیان ؟
۱. کنایه عن الجود ۲. کنایه عن الوفاء
۳. کنایه عن شرف الاصل ۴. کنایه عن الکرم
" - ماهو المعنی ( تشمّر ) فی (رأی شبحا وسط الظلام فراعه فلمّا بدا ضيفا تشمّر واهتمّا ) ؟
۱. تهیأ و آتستعد ۲. بهتدی به ۳. تحگم علیه ۴. تهدید " فاکرمه، وامنه فامسی خليا باله_من کل بوس
۱. الخاطر ۲. الصوت ۳. الحرب ۴. الشرف " - عيّن الخطأ ؟
۱، یورگنی : یسهرنی ۲. النکس : الحرب ۳. ززأ: مصیبه آ. يروع : يفزع
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۳ از ۴
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAASAAAGS
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
تن تن متون نظم دوره جاهلی
رشته تحتی در د: زبان و ادبیات عربی ۱۲۳.۰۸۸
" و اقام معک من سیظعن عنک ۱. سیرحل آ. سيرجع ۰۳ سیرحم ۴. سیحل
" - عيّن الخطأ :
۱. الوکر : غشا الطائر ۲. آمه تجاریه ٢. الترح : كل ما وضع فى العين ۴. الاکتئاب : الحزن
" " (من مَأمَنه يؤتى الحذر) لمن يُضرب ؟
ا. يُضرب لمن أتى من حيث لم يحتسب ۲. یضرب للقوی یلقی آقوی منه " يضرب للضعيف يتظاهر بالقوه " . يُضرب لمن يترفع عن الدنيه
" " ( الأحوی ) فی هذا البیت : (( و فی الحی احوی اینفضا المرد شادن مظاهر سمطی لؤلؤ و زبرجد )) کنایه عن
۱. الشاعر ۲. المحبوب ۳. الفارسی ٢. الليل - -------------------- كل ابن أنثى و إن طالت سلامتة يوما على آله حدباء محمول )) يدل البيت على (( - " ۱. موت کل انسان فی نهایه المطاف " . عدم استمرار السلامه و إصابه الإنسان بالمرض
۳. رکوب كل انسان وسيله طول حياته ". طول العمر يدل على طيله السلامه
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۴ از ۴
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAASAAAGS
***