= دانشگاه پیام نور کارشناسی - نیمسال دوم ۹۳-۹۲ مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : قرائت متون تاریخی به زبان عربی ۱ رشته تحصیلی / کد درس : تاریخ ۱۲۲۹۰۲۴
۱- کتاب الامامهٔ والسیاسهٔ اثر کیست؟ ۱. آبوحنیفه الدینوری ۲. عزالدین ابن الاثیر " ابن أعثم الكوفى ۴. ابن قتیبهٔ الدینوری عيّن الأصح والأدق فى الترجمة (إلى الفارسية) أو التعريب للسؤال رقم ٢ حتى ١٢:
۲- آن اندوه بزرگی است که از قلبم خارج نمی شود.
۱. انها غام لایخرج من فؤادی " إنه هم لايبرح من قلبى ۳. انها هم لایترک قلبی ۴. انه غم فی قلبی
۳- منظور از (ناحیه) کدام مورد می باشد:
1. الصقع ۲. الشرید ۳. المدینهٔ ۴. الصعید ٣- المذلة والإنقياد كاسران لستورة الغصبية؟
۱. خواری و فرمانبرداری، دیوار تعصب را می شکنند.
۲. خواری و ذلت، عصبیت را در اسیران تشدید می کند. خواری و فرمانبرداری، جوش و خروش عصبیت را درهم می شکند.
۴. جوش و خروش تعصب قبیله ای با ذلت و تسلیم شدن کاهش نمی یابد. ۵- معنای عبارت (مقت ) کدام گزینه می باشد
۱. گناه کرد ۲. برخاست ۳. ترسانید ۴. زشت شمرد ۶- کدام گزینه معنای (اشحات ذوا السیوف فاذا دعیتم فاجیبوا) را می رساند:
۱. شمشیرها را تیز کنید. پس هرگاه شما را فراخواندند، اجابت کنید.
۲. شمشیرها را برکشید. هرگاه شما را ترک کردند، پس جواب دهید.
۳. شمشیرها را غلاف کنید. پس هرگاه دعوت شدید، آن را بپذیرید.
۴. شمشیرها را محکم ببندید. هرگاه شما را خواستند، بروید. ۷- منظور از عبارت (استاد نتها فی مصر کام) کدام گزینه می باشد:
۱. با اصرار شما نزدیک آمدم. ۲. در شهر شما قرضی کرده ام.
۰۳ در شهر شما دیندار بودم. ۴. دین شما بر گردنم است.
Vו.ץץ. ו. ון. ו. ו
صفحه ۱ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲




























***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی - نیمسال دوم ۹۳-۹۲ مرکز آزمون و سنجش
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : قرائت متون تاریخی به زبان عربی ۱ رشته تحصیلی / کد درس : تاریخ ۱۲۲۹۰۲۴
A— اگر شما را رها کنم، از شما آزار می بینم
۱. فان حرارتکم، فاذیتمونی ۲. اذا آنقذتکم، تأذیتمونی ۳. ان ترکتکم تأذیت بکم ۴. ان ترککم آذانی
۹- کدام گزینه معنای (ست بر گردن) می باشد: ا. ضخم العنق ۲. جسیم الهیکل ۳. اغلب الرجال ۴ ، ثقیل الرقبۂ ا- لم يكد يطل القرن الحادى عشرللميلاد حتى كان الظلام قد خيّم على بلاد الغربا ۱. سده ی یازده میلادی چندان طولی نکشید که ظلم و ستم بر دنیای غرب چادر زد. ۲. زمان چندانی از سده ی یازدهم میلادی نگذشته بود که تاریکی بر سرزمین های غرب سایه افکند. ۰۳ قرن یازده میلادی تازه پایان یافته بود که تاریکی جهالت بر سرزمین های غربی خیمه زد. ۴. قرن یازدهم میلادی هنوز به پایان نرسیده بود که در دنیای غرب چادرنشینی رواج یافت. ۱۱- کدام گزینه معنای کلمه بند کفشی را می رساند :
۱. شرابهٔ الجاجیلتهٔ ۲. رباط الصندلی ۳. شرایط الحذاه ۴. رباط النعلی
۱۲- در سایه ی تو همچون آهوان در بیابان آمن، استراحت می کردیم. ۱. کنا نمرح فی ظلالک کما تمرح الظباء فی الصحراء المأمونهٔ ۲. مرحنا تحت ظلالک فی الصحراء المأمونهٔ کما مرح الظباء ۳. نمراح فی ظلالک کما تمرح الظباء فی البادیهٔ الامنهٔ ۴. کنا نمراح فی ظلالک کالظباء فی الصحراء الامنهٔ ۱۳- معنای واژه (رعث) کدام گزینه می باشد: ۱. گردنبند ۲. گوشواره ۰۳ دستبند ۴. خلخالی ٣ا– فزحف إليهم يوم الخميس و على ميمنته الأشتر ) ... در روز پنجشنبه به دسوی آنان عقب نشینی کرد و مالک اشتر را در جانب راست قرار داد. ۰۲ پنجشنبه روزی در حالی که مالک اشتر در سمت راست سپاهش بود، به سوی شان بازگشت. ۳. در روز پنجشنبه در حالی که مالک اشتر به آنان حمله کرد، وی در رأس جناح راست قرار داشت.
۴. در روز پنجشنبه در حالیکه فرماندهی جناح راست وی با مالک اشتر بود، به سوی آنان حرکت کرد.
Vו.ץץ. ו. ון. ו. ו
صفحه ۲ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲
































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی - نیمسال دوم ۹۳-۹۲ مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : قرائت متون تاریخی به زبان عربی ۱ رشته تحصیلی / کد درس : تاریخ ۱۲۲۹۰۲۴
عيّن الصحيح فى التشكيل للأسئلة التالية من رقم ها حتى 19:
۱۵- کدام اعراب صحیح است. لقد بقیت عدهٔ سنین معرضا، فمن الذی یساهل علیه آن یکتب نعی الاسلام:
1. بقيت - عدّة – فَمَن - يسهل – تعى " بقيت - عدةً - مُعرضاً - يكتب - الإسلام
۳. لقد - عدهٔ - سنین - فمن - یکتب ۴. فمن - یسهال - آن - یکتب - نعی
عا– توفى على بن الحسين سنة تسع وتسعين و له ثمان و خمسون سنة و كان أفضل الناس عبادة ) ... توفى - سنة - ثمان – أفضل – عبادة ۲. توفی - ا لحسین - تسع - ثمان - سنهٔ
" توفى – الحسين – سنة – أفضل - عبادة " على - تسع - ثمان – أفضل عبادة
۱۷- فاخترات له ثلاث قصائد غریبهٔ ظننت انها ما وقعت الی الأستاذ الرئيس:
ا. فأخترت - ثلاث – قصائد - غريبة - ظننت " . فاخترت - ثلاث – قصائد - غريبة - وقعت
*. فاخترت - ثلاث – قصائد - إنها - وقعت ٢. ثلاث – قصائد – ظننت - إنها – وقعت
٨ا– يا أشباه الرجال و لارجال، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال:
١. أشباة - رجال – خلوّم – عقول - ربات ٢. الرجال - رجال – خلوم - الأطفال – عقول
٢. الإرجال، الأطفال – عقول - ربًات - الحجال ٢. أشباة - الرجال - رجال – خلوم - ريات
۱۹- انما آمرت آن لا آفارقک آو آقدم بک علیه
۱. آمرت - آفارقک - آقدام ۲. آثما - آفارقک - آقدام ۳. آمرت - آن - آفارقک ٢. إنّما - أمَرَت – أقدم
۲۰- من هو مؤلف کتاب «التنبه والاشراف»؟ ۱. محمد بن جریر الطبری ۲. علی بن الحسین المسعودی
۳. أحمد بن محمد بن مسکویه الرازی ۲. عبدالملک بن هشام الحمیری المعافری
عيّن إعراب الكلمات التى أشير إليها بخط فى الأسئلة أدناه من رقم ٢١- ع٢:
۲۱- رأی فی طریقه رجلاً یحمل شیئاً
1. مفعول به و مَنصوب محلاً ۲. مبتداً مؤخر و رفغه محلی
" صفت لرَجُلاً و منصوبة ٢. حال لرجلاً و منصوب مخلاً
Vו.ץץ. ו. ון. ו. ו
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۳ از ۴










































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی - نیمسال دوم ۹۳-۹۲ مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : قرائت متون تاریخی به زبان عربی ۱ رشته تحصیلی / کد درس : تاریخ ۱۲۲۹۰۲۴
۲۲- لمّا استوزرا لرکن الدوله کان تقدمه قوضعجزهٔ.
1. فاعل لفعل تقدّمة و مرفوع بالأعراب الظاهرى " إسم مؤخر لفعل كان و مرفوع بالضم
" خبر لفعل كان و مرفوع بالضم ٢. مُبتداً و مرفوع بالضم
٢٣- ألم تر أن الشمس كانت ستقيمة. ا. فعل مُضارع و معرباً ۲. فعل امر و مبنی علی الفتح
۳. فعل مضارع مجزوم با لم و علامهٔ جزمه حذف حرف العلهٔ ۴ - فعل ماضی و مبنی علی الفتح
٢٣- ألا و إن الشجرة البريّة أصلب غوداً و الرواتع الخضرة أرق جلوداً و النابتات العذيّة أقوى وقوداً و أبطاً خمُوداً.
۱. تمیز و منصوب أ. حال و منصوب " إسم إن و منصوباً " : مفعول به و منصوباً
ه٢- خرج بنوإسرائيل من أرض مصر مع موسى.
۱. ظرف مکان و منصوب ۲. مفعول فیه و منصوب
۳. تمییز و منصوب " : مضاف إليه و مجرور محلاً لأنها غير منصرف
۲۶- سرت و شاطی النهر، والشمسی مشرقهٔ فی کبد السماء..
۱. مفعول به و منصوب - مفعول فيه و منصوباً
" : مفعول معه و منصوباً - مفعول مطلق و منصوباً
۲۷- عین الصحیح عن مُنادی المضاف:
أ. يا معشر الشباب ۲. یا آبو عبدالله ۳. یا بنو آسد ۴. یا رب
۲۸- اختر الصحیح اللفراغ: کان فی البلد من آسری الروم آلفا و مائتا .....
۱. رجلا ャ。 رجل ۳. رجلی to رجال
٢٩- عين الصحيح عن الصقة المُشبّهة:
1. أفضل ۲. کبری ۳. علامهٔ ۲. شهید
۳۰- عین ما فیه ضمیر الفصل:
۱. (نشانئک هو آلأبتر) ۲. (قالات: هومن عند آلله)
*. (مُوَالَدُی خلقك من طين) " . (قال: هؤلاء بناتى إن كنتم فاعلين)
Vו.ץץ. ו. ון. ו. ו
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۴ از ۴

















































***