= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانشی راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰
عن-وان درس : متون تاریخی و جغرافیایی به زبان عربی
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات و معارف اسلامی گرایش تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ۱۲۲۰۲۷۶
۱- کتاب «سیرة النبویة» اثر کیست؟ شریف رضي آ: ابن هشام "ابن کثیر ‘‘ ابن طیفور
٢- در جملهى كلما اشرف على العراق من حد الصيمرة، الصيمرة كجاست؟
۰ مدینة من اعمال الجبال بین کرمانشاهان و همذان " ولاية واسعة كبيرة من نواحي خراسان
" ما حول المدينة من بيوت و مساكن " بلد بین دیار الجبال و خوزستان ۳- «ر حالة» به چه معناست؟
ا. جغرافي دان آسیاستمدار ۳. جهانگرد " مورخ ۴- در جمله ي والذي ضم الیها دستبي الري موسي بن بغا» موسي بن بغا کیست؟ ، از امیران ترک در روزگار خلافت متوکل وزیر مأمون عباسي
" والي خراسان در دوره اي هارون " کاتب و دبیر منصور عباسي ۵- کتاب (معجم البلدان» اثر کیست؟
اء رافعي قزويني ٠٢ ياقوت حموي " حمدالله مستوفي " اصطخري
2- در جمله ي: « والذراع ثلاثة أشبار، و الشبر ست و ثلاثون إصبعا، أشبار به جه معناست؟
۱۔ نواحي آزمین ها " وجب ها ۴. یال ها
۷- مفرد کدام کلمه نادرست است؟
ا. الأوثان:الوثن " المواتی:الموت " السنمائم السموم ۴. الٹرائد:المرید
۸- حدود اربعه ی زیر، بر توصیف کدام منطقه اي جغرافیایی - بر اساس تقسیمات اصطخری - دلالت دارد؟ « و شرقیها بلاد الاسلام و غربیها و جنوبیها البحر المحیط و شمالیها حدود عمل الصین» اء مملكة الصين " : مملكة الهند " مملكة الروم " مملكة الإسلام
A— در جمله ي: « إعلم أن في التاريخ فن غزير المذهب) غزير به جه معناست؟
. . ;
۱. ظریف آ ، کمیاب ۰۲ فراوان نکته سنج
لے ۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۰۶۶۰ = نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۱ از ۴
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانشی راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : متون تاریخی و جغرافیایی به زبان عربی
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات و معارف اسلامی گرایش تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ۱۲۲۰۲۷۶
۱۰- کدام یک از مورخان، در کتاب خود به ذکر معرفي اجمالي بزرگان حکومت ابن طباطبا و علویان طبرستان پرداخته
است؟
ان سيوطي " ابن خلدون "ابن کثیر "ابن رسته ۱۱- در جمله ی: «اجريت له المواسم المطلوبة) المواسم به چه معناست ؟
۱. بادها Y هدایایي ارزشمند .Y . نسخ خطي .Y . هبه ها țY– کدام گزینه بر معناي کلمه یا «سرب» اشاره دارد؟
Y . نحاس ャ رصاضس r زنك .Y . زئبق
۱۳- در جمله ی: « و لا افاعی و لا عقارب و لادیدان» دیدان به چه معناست ؟
ا، پشه ۲. مگ ۰۳ کرم "زنبور
۱۴- در جمله ی: «اتصاله بدرهم بن نصر، و خبر شادرق» شادرق به چه معناست ؟
Y . اسم يطلق علي فرقة من الخوارج ャ من كبار اصحاب الفتن في عهد العباسي
" مدينة في بلاد سجستان " : ارض سهلة مطمئنة قد انفرجت عنها الجبال و الاكام ۱۵- کتاب «الفرج بعد الشدة» از کیست؟
ا، طبري "ابن اثیر " ابن خلكان ٠٢ تنو خي ۱۶- متن روبه رو در توصیف کدام اندیشمند مسلمان آمده است؟ «هو مورخ، باحث، طبيب، ولد في الري و نشأ فيها. كان
مجوسياً فأسلم وسكن إصفهان و مات بها.
۱. آبوعلي مسکویه " إبن أعثم كوفي " أبوالقاسم إمامي " : حمزة إصفهاني ۱۷- در جمله ي: « و اینتهي بذکر حوادث سنة ۶۸۳»؛ عدد ۶۸۳ را به عربي برگردانید؟
ان ست مئة و ثلاث و ثمانين هجرية " ثلاث مئة و ست و ثمانين هجرية f .*
ست مئة و ثمانين و عشرين هجرية ست مئة و ثمانين و ثلاث هجرية
fjor نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ ت= صفحه い・い・/い・い・Y・タタ・ لے***
.
■ ■ دانشگاه پیام نور کارشناسی = 藥 مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانشی راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰
عن-وان درس : متون تاریخی و جغرافیایی به زبان عربی
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات و معارف اسلامی گرایش تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ۱۲۲۰۲۷۶
۱۸- در جمله « و وصل یرلیغ مونککا قاآن الي هولاكو ليقتل الملاحدة بأسرهم) دو کلمه ی: «ایرلیغ و با سرهم» به چه
Y . حاکم - دوستانشان آن کتاب - شمشیرشان ۳. برهان - خانواده هایشان دستور - همگیشان
?\— کدام گزینه به لحاظ رعایت نکات دستوری در زبان عربی درست است؟
۱. کانت ابن الطقطقی مؤرخاً نقداً بخاث. " كان ابن الطقطقي مؤرخ ناقد بحّاثاً.
" كان ابن الطقطقي مؤرخ ناقد بحّاث. " كان ابن الطقطقي مؤرخاً ناقداً بحَاثاً. .Y— ترجمه ي جمله ی: (وکان لايزال فيهم دائماً من يبذل شطراً، چیست ؟ او همواره در میانشان کساني بودند که بخشي از مال خود را مي بخشیدند. " و در میانشان کساني نیز بودند که قصدي براي بخشش مال خود نداشتند. *. هیچ کس قادر نبود به مانند ایشان به بخشش بخشي از مال خود بپردازد. .Y . نیمي از مالشان را به میزان فهم و درکشان بین نیازمندان انفاق مي کردند. ۲۱- درون مایه ی کتاب التاریخ ابن آعثم کوفي چیست؟ ۱. روایت تاریخي دوران خلفای راشدین و اقدامات آنان. ۲. روایت تاریخي از سقیفه ي بني ساعده و عملکرد مهاجرین و انصار در آن جا. ۲. روایت تاریخي از دوران حکومت معتصم خلیفه عباسي،
.Y . روایت تاریخي از دوران حکومت مأمون تا روزگار مقتدر عباسي. ۲۲- در جمله ي: «ثم بعث الي سهل بن سنباط بهدایا قیمتها الف الف درهم» الف الف به چه معناست؟
۱. صدهزار ۲. هزار "يك ميليون ۱۰۴ ده هزار
"ןץ– در جمله ی: «و کان ظهور بابك سنة احدي و مائتين) احدي و مائتين در شمارش به چه معناست ؟
Y, \ . * \ Y . . " * \ „ . Y \ , Y . )
い・い・/い・い・Y・タタ・
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۳ از ۴
***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانشی راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : متون تاریخی و جغرافیایی به زبان عربی
رشته تحصیلی / کد درس : الهیات و معارف اسلامی گرایش تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی ۱۲۲۰۲۷۶
የf– کدام گزینه درست است ؟
اء فاتصل الخبر يصاحب المدينة و اسمُة سهل بن سنباط " فاتصل الخيرُ يصاحب المدينة و اسمُة سهل بن سنباط " فاتصل الخبر يصاحب المدينة و اسمُة سهل بن سنباط " فاتصل الخيرُ يصاحب المدينة و اسمه سهل بن سنباط
۲۵- مسعودی نویسنده ی کدام يكا از آثار زیر نیست ؟
ا: أخبار الأمم من العرب و العجم " فوات الوفيات
۴- خزائن الملاٹ و سر العالمین " تنبيه الإشراف ۲۶- جمع کدام گزینه نادرست است؟
١. المَضراب: مضارب ٢ انب:اطناب " خبية: أخبية " المفازة: المفاوز YY— (الجمازي) به چه معناست ؟
ا. الخيمة العظيمة ٢: جمل سريع السير ٢: جمل قوي ذوسنامين " سوط من الجلد
۲۸- نویسنده ی کتاب «نثرالدار ر» کیست؟
شریف رضي "شیخ صدوق "ابو سعید منصور الابي " إبن الجوزي
የቄ– در جمله ي: « ثمقام عقبة بن عمرو فقال: من له یوم کیوم العقبة» منظور از العقبة چیست؟
. Y. 。ャ
اء عقبة بن عمرو بيعت عقبه ي اول بیعت عقبه ي دوم ’’ بیعت رضوان
۳۰- ترجمه جمله «واتاها طلحة و الزبیر و أزالاها عن رأيها، و حملاها علي الخروج) جيست؟ ۱. عایشه نزد طلحه و زبیر آمد و ضمن اظهار نظر خود، آنها را به قیام واداشت.
عایشه، طلحه و زبیر را براي مشورت در خصوصی خروج علیه علي بن ابی طالب ] به نزد خود فراخواند.
*. عایشه، طلحه و زبیر، هر سه هم نظر با هم بر خروج علیه علي بن ابی طالب ] اقدام کردند.
.Y . طلحه و زبیر به نزد عایشه آمدند و نظرش را برگرداندند، و او را به قیام علیه علي بن ابی طالبا وادار کردند.
فیات ۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۰۶۶۰
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۴ از ۴***