= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۵۵ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : آشنایی با علوم قرآنی
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات فارسی ۱۲۱۳۰۵۵
۱- علمی است که از احوال الفاظ کلام خدا بحث می کند از این حیت که بر مراد خدای تعالی دلالت می کند. ۱. تاویلی ۲. تفسی ۳. کلام " تنزيل
۲- فرق تاویل و تفسیر چیست ؟
۱. تاویل مبتنی بر استدلال است و تفسیر بر شهود ۲. در تفسیر از اصول کلام استفاده می شود و در تاویل از اصول فقه ۳. تاویل ظن به مراد است و تفسیر قطع به آن
۴. تاویلا فقط در قرآن و تفسیر هم در قرآن و هم در سایر متون کاربرد دارد
۳- منظور از اصطلاح تنزیلی چیست؟ ۱. ظهور قرآن بر حسب احتیاج امت اسلامی ۰۲ فرو آمدن و حفظ ناگهانی کلام خدا ۳. فرو آمدن و حفظ کلام خدا ۴. فهم معنای قرآن ۴- کدام گزینه جزء منابع تفسیر شمرده نمی شود؟ ۱. تفسیر به رای ۲. تفسیر به نقل ۳. اسرائیلیات ۴. تفسیر به علم ۵- علت نفوذ برخی از اساطیر و افسانه ها در تفاسیر قرآنی چیست ؟ ۱. حرص مفسران به استقصاء و توصیف جزییات در قصص قرآنی ۲. عدم تشخیص کافی بین افسانه و قصص قرآنی ۳. برخورد فرهنگ اسلامی با دیگر فرهنگ ها آن وجود قصه های اساطیری در قرآن ۶- ترجمان القر آن لقب کدام مفسر است؟ ۱. ابن مسعود ٢. ابن ابی کعب ۳۔ ابن عباس " . زيد ابن ثابت ۷- کدام گزینه در باره تفسیر جامع البیان فی تفسیر القرآن صحیح نیست؟ ۱. در این تفسیر قولی و تفسیری بر قول و تفسیر دیگر ترجیح داده می شود
۲. حاوی اطلاعات مفید تاریخی و فقهی و لغوی و ادبی است
r
تفسیرها و تاویل های ضعیف بدون جرح و تعدیل در آن ذکر شده است
۴. مولف آن محمد بن جریر طبری است
V Wו "וץ. ו. ון. ו. ו
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۱ از ۴
































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۵۵ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : آشنایی با علوم قرآنی
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات فارسی ۱۲۱۳۰۵۵
۱- علمی است که از احوال الفاظ کلام خدا بحث می کند از این حیت که بر مراد خدای تعالی دلالت می کند. ۱. تاویلی ۲. تفسی ۳. کلام " تنزيل
۲- فرق تاویل و تفسیر چیست ؟
۱. تاویل مبتنی بر استدلال است و تفسیر بر شهود ۲. در تفسیر از اصول کلام استفاده می شود و در تاویل از اصول فقه ۳. تاویل ظن به مراد است و تفسیر قطع به آن
۴. تاویلا فقط در قرآن و تفسیر هم در قرآن و هم در سایر متون کاربرد دارد
۳- منظور از اصطلاح تنزیلی چیست؟ ۱. ظهور قرآن بر حسب احتیاج امت اسلامی ۰۲ فرو آمدن و حفظ ناگهانی کلام خدا ۳. فرو آمدن و حفظ کلام خدا ۴. فهم معنای قرآن ۴- کدام گزینه جزء منابع تفسیر شمرده نمی شود؟ ۱. تفسیر به رای ۲. تفسیر به نقل ۳. اسرائیلیات ۴. تفسیر به علم ۵- علت نفوذ برخی از اساطیر و افسانه ها در تفاسیر قرآنی چیست ؟ ۱. حرص مفسران به استقصاء و توصیف جزییات در قصص قرآنی ۲. عدم تشخیص کافی بین افسانه و قصص قرآنی ۳. برخورد فرهنگ اسلامی با دیگر فرهنگ ها آن وجود قصه های اساطیری در قرآن ۶- ترجمان القر آن لقب کدام مفسر است؟ ۱. ابن مسعود ٢. ابن ابی کعب ۳۔ ابن عباس " . زيد ابن ثابت ۷- کدام گزینه در باره تفسیر جامع البیان فی تفسیر القرآن صحیح نیست؟ ۱. در این تفسیر قولی و تفسیری بر قول و تفسیر دیگر ترجیح داده می شود
۲. حاوی اطلاعات مفید تاریخی و فقهی و لغوی و ادبی است
r
تفسیرها و تاویل های ضعیف بدون جرح و تعدیل در آن ذکر شده است
۴. مولف آن محمد بن جریر طبری است
V Wו "וץ. ו. ון. ו. ו
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۱ از ۴
































***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۵۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : آشنایی با علوم قرآنی
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات فارسی ۱۲۱۳۰۵۵
۸- مهمترین ویژگی کتاب" المبسوط" ابوجعفر محمد بن حسن طوسی چیست؟ ۱. روایات ضعیف را از تفسیر حذف کرد. ۰۲ فقه شیعه را وارد مرحله جدیدی کرد. "، اشارات تاریخی و فقهی در آن فراوان است. ۴. مفسر توجه چندانی به اسرائیلیات نکرده است.
۹- کدام گزینه درباره تفسیر الکشاف صحیح نیست؟
۱. مولف آن زمخشری است. ۲. مفسر بیشتر به لفظ و جنبه های دستوری قرآن توجه دارد. ۳. مفسر به تفسیر زیبایی های کلام خدا از جنبه معانی و بیان پرداخته است.
۲. در این تفسیربه قراآت توجه نشده است.
۱۰- کدام یک از تفسیرهای زیر نوشته شیخ طبرسی نیست؟ ۱. مجمع البیان ۲. الکافی الشافی ٢. جوامع الجامع ۴. انوارالتنزیلی
۱۱- امام المشککین لقب کدام دانشمند بود؟
۱. امام فخر رازی ۲. ابوالفتوح رازی ٠٢ قاضی نورالله شوشتری ۰ زمخشری ۱۲- قرآن را به اعتبار نوشته شده چه می نامند؟
۱. قرآن ۲. کتاب ۳. مبین ۴. مصحف ۱۳- منظور از المثانی چیست؟
۱. سوره های طولانی ۲. سوره هایی که آیات آنها از صد آیه بیشتر باشد.
۳. سوره هایی که عدد آیات آنها از صد کمتر باشد. ۴. سوره های کوتاه و چند آیه یی ۱۴- وقتی مفسر در تشخیصی مدنی و مکی بودن سوره ها به روایات و نصوصی اعتماد می کند. کدام شیوه را برگزیده است؟
. Y.
۱. شیوه استنباطی ۲. شیوه استقرایی شبوه استخراجی ۴. شیوه استعلامی
۱۵- کدام یک از علوم زیر جزء علم قرائت نیست؟ ۱. علم شواذ ۲. علم وقوف " . علم علل قرآن ". علم حسب ም\-- در اصطلاح علمای قرآن منظور از لفظی که ظاهر آن بی آنکه چیزی به آن ضمیمه کنند از معنی آن خبر دهد چیست؟
۱. متشابه ۲. ناسخ ۳. محکم ۴. مجملی
V Wו "וץ. ו. ון. ו. ו صفحه ۲ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲





























***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۵۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : آشنایی با علوم قرآنی
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات فارسی ۱۲۱۳۰۵۵ ۱۷- آیهٔ ارجم زانی در سوره نور شامل کدام یک از موارد نسخ است؟
۱. حکم منسوخ و تلاوت بر جای است. ۲. حکم بر جای و تلاوت منسوخ است.
۳. حکم و تلاوت هر دو منسوخ است. ٠٢ حکم و تلاوت به اختيار منسوخ است. ۱۸- در اصطلاح منظور از لفظی که بر حسب فهم عرف معنی آن به خودی خود آشکار نباشد چیست؟
۱. مجملی ۲. مفصلی ۳. محکم ۴. متشابه ۱۹- اینکه اراده خداوند همت معارضه کنندگان با کتاب مجید را سست کرد بر کدام جنبه اعجازی قرآن دلالت دارد؟
۱. فصاحت و بلاغت ۲. سبک بیان ۲. غیب بینی ۴. صرفه ۲۰- کرامت چگونه عملی است؟
۱. امری است خارق عادت همراه با تحدی و نبودن معارضه آ، امری است خارق عادت که از غیر نبی سر می زند
۳. امری است خارق عادت که با معارضه همراه است آ، امری است خارق عادت ۲۱- در کدام جریان فکری ذات خداوند از صفاتش نیابت می کند؟
: «
۱. اشعری ۲. دهری معتزله ۲۲- اگر کلمات قر آن صورت و عرضی دانسته شود جزء کدام یک از اعتقادات است؟ ۱. قدیم بودن ۲. حادث بودن ۳. بی زمان بودن ۴. ناآفریده بودن ۲۳- کدام یک از دانشمندان از کلام خدا با عنوان "کلام نفسی یاد می کند؟ ۱. ابوالحسن اشعری ۲ - حسن بصری ۳. جاحظ ۲. احمد بن حنبلی ۲۴- از میان مفسران کدام یک در تفسیر بیشترین استناد را به اشعار شعرای عرب داشته است؟ ۱. ابوالفتوح رازی ۰۲ فخر رازی ۳. زمخشری
۲۵- در کدام گزینه مراتب تجوید صحیح است؟
۱. ترتیل - ترتیب - حدر ۲. ترتیل - حدر - تدویر ۳ - ترتیل- ترتیب - تدویر ۴. تخریج - ترتیل - تدویر ۲۶- کدام یک از کتابهای زیر جزء صحاح سته نمی باشد؟
۱. صحیح بخاری ۲. جامع ترمذی ۳. تفسیر کبیر ". سنن ابن ماجه ۲۷- حدیثی که یکسره از خطا خالی نباشد چه نوع حدیثی است؟
۱. صحیح ۲. حسن ۳. ضعیف ". مقبول
\ Vו "ץץ. ו. ון. ו. ו صفحه ۳ از ۴
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲

































***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی مرکز آزمون و سنجش
.
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۵۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : آشنایی با علوم قرآنی
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات فارسی ۱۲۱۳۰۵۵
۲۸- کدام یک از گزینه های زیر جزء موارد هفتگانه بیان حدیث نیست؟
) ... سماع Y. و جاده .Y . مناوله f روایت
۲۹- منظور از « الفقه الاصغر» چیست ؟ ۱. علم کلام ۲. فلسفه ۳. بحث در فروع دین ۴. اثبات وجود خدا و حدوث ۳۰- آنان که به ظاهر حروف و کلمات قرآن اعتقاد دارند به چه گروهی معروف اند؟
۱. معطله ۲. منزهه ۳. مشابهه ۴. صفاتیه
V Wו "וץ. ו. ון. ו. ו
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۴ از ۴








***