.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی و کارشناسی ارشد و کارشناسی ناپیوسته عركة تعون وسنج حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۴۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱
عن-وان درس : اصول فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه تعلیم و
رشته تحصیلی /کد درس : آموزش علوم تجربی ۱۱۱۲۱۹۱ -، راهنمایی و مشاوره، روانشناسی گرایش روانشناسی عمومی، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۰۶ - ، تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی )، علوم تربیتی (برنامه ریزی درسی )، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و
دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۳۸ -، مدیریت آموزشی، تربیت بدنی و علوم ورزشی ، - آموزش و پرورش ابتدایی ۱۲۱۱۲۸۵ - ، آموزش حرفه و فن، آموزش ریاضی ۱۲۱۱۳۱۶ - ، امور تربیتی ۱۲۱۱۳۸۱، - ۱۲۱۱۲۶۹ آموزش دینی - عربی ۱۲۲۰۵۰۲ - ، تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۴۵ - ، آموزش زبان انگلیسی ۱۲۲۵۱۰۰
۱- کدام گزینه نشان دهنده انواع تعریف می باشد؟
۱. توصیفی - نظری - تحلیلی ۲. تحلیلی-توصیفی -دستوری
۳ - نظری- عملی- تجویزی ۴۔ تجویزی-تحلیلی-توصیفی ۲- کدام فیلسوف برای اولین بار واژه فلسفه را بکار برد؟
۱. سقراط ۲. ارسطو ۳. افلاطون ۴. پارمنیدس ۳- اثبات حقایق دینی با استفاده از دلایل فلسفی و منطقی موجب پیدایش کدام علم گردید؟
| ۱. رجالی ۲. اصولی ۳. کلام ۴. فقه ۴- در کدام حوزه فلسفه ماهیت حقیقت و خطا، مورد بررسی قرار می گیرد؟
۱. هستی شناسی ۲. شناخت شناسی ۳. ارزش شناسی ۴. مابعدالطبیعه
۵- کدام موارد زیر فرآیندی مداوم و پیوسته است؟ ۱. آموزش ۲. تدریس ۳. تربیت ۴. مهارت اندوزی ۶- کدام گزینه زیر در باره پیامدهای کاربرد واژه مرکب تعلیم و تربیت درست است؟ ۱. ایجاد وحدت بین فعالیتهای آموزشی و پرورشی
۲. ایجاد جامعیت مطلوب در فرایند آموزش و پرورش
r
ایجاد توهم دوگانگی وجودی انسان
f ایجاد وحدت منطقی بین موضوع های درسی و فعالیت های معلمان
۷- اصطلاح علم تربیت را اولین بار چه کسی به کار برد؟
١. الکساندر بن ۲. میالاره ۳. فروبل آ. سلريه
۸- کدام بخشی از تربیت در سراسر زندگی تداوم دارد؟
۱. تربیت رسمی ۲. تربیت غیر رسمی ۳. تربیت فرهنگی ۴. تربیت مهارتی
صفحه ۱ از ۶
い・い・ハ・Y・Y・YFY نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲
***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی و کارشناسی ارشد و کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۴۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : اصول فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه تعلیم و
رشته تحصیلی /کد درس : آموزش علوم تجربی ۱۱۱۲۱۹۱ -، راهنمایی و مشاوره، روانشناسی گرایش روانشناسی عمومی، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۰۶ - ، تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی )، علوم تربیتی (برنامه ریزی درسی )، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۳۸ -، مدیریت آموزشی، تربیت بدنی و علوم ورزشی ۱۲۱۱۲۶۹ - ، آموزش و پرورش ابتدایی ۱۲۱۱۲۸۵ - ، آموزش حرفه و فن، آموزش ریاضی ۱۲۱۱۳۱۶ - ، امور تربیتی ۱۲۱۱۳۸۱ - ، آموزش دینی - عربی ۱۲۲۰۵۰۲ - ، تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۴۵ - ، آموزش زبان انگلیسی ۱۲۲۵۱۰۰
۹- در کدام یک از مراحل تربیت، تاثیر پذیری فرد از دیگران به اتمام میرسد؟
) ... پرستاری ۲. تأدیب .Y . تعلیم .Y . خود سازی
۱۰- در نظریه های تربیتی بحث روش تدریس و ماهیت یادگیری با توجه به کدام یک از حیطه های فلسفه مطرح می شود؟
۱. متافیزیک ۲. معرفت شناسی ۰۳ جهان شناسی ۴. ارزش شناسی
۱۱- کدام گزینه درباره مفهوم فلسفه تربیت درست نیست؟
۱. فلسفه تربیت محدود به مجموعه ای نظریه و اندیشه است که صرفا در جهت حل مشکلات تدریس به کار می رود.
۰۲ فلسفه تربیت : نگاهی منسجم فراسوی ظواهر کار تربیت مثل (برنامه - کلاس - محتوا - معلم) می باشد.
۳. فلسفه تربیت در جستجوی نظریه هایی درباره ماهیت انسان، جامعه، جهان می باشد.
۴. فلسفه تربیت معرفتی برای راه گشایی خردمندانه در عمل تربیت است. ۱۲- کدامیک از صاحبنظران زیر آرای خود را در مورد طبیعت انسان و انطباق آن با تعلیم و تربیت آدمی مطرح ساخت؟
۱. روسو ۲. راسل ۳. بیکن ۲.دیویی ۱۳- پندارگرایان در مورد چه مسئله ای با هم اختلاف نظر دارند؟
۱. معنوی بودن انسان ۲. اراده آزاد انسان
۳. ارتباط انسان با واقعیت غایی معنوی ۴. اصالت روح
۱۴- روشهای تدریس در مکتب تربیتی پندارگرایی مبتنی بر چیست؟
۱. تفکر و تعقلی ۲. تجربه و آزمایش ۳. احساسی و ادراک ۲. مشاهده و اکتشاف
۱۵- کدام گزینه مابین نظر پندارگرایان در باره ارزشها می باشد؟ ۱. ارزشها اموری نسبی قراردادی و تغییر پذیرند. آ، ارزشها توسط سنتهای اجتماعی تعیین میشوند. ۳. ارزشها اموری غیربدیهی و نیازمند استدلالی و تعقلی هستند. آ، ارزشها در ذات خود ابدی، مطلق و تغییر ناپذیرند.
い・い・ハ・Y・Y・YFY صفحه ۲ از ۶
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲















***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی و کارشناسی ارشد و کارشناسی ناپیوسته
- - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۴۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عن-وان درس : اصول فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه تعلیم و
رشته تحصیلی /کد درس : آموزش علوم تجربی ۱۱۱۲۱۹۱ -، راهنمایی و مشاوره، روانشناسی گرایش روانشناسی عمومی، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۰۶ - ، تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی )، علوم تربیتی (برنامه ریزی درسی )، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۳۸ -، مدیریت آموزشی، تربیت بدنی و علوم ورزشی ۱۲۱۱۲۶۹ - ، آموزش و پرورش ابتدایی ۱۲۱۱۲۸۵ - ، آموزش حرفه و فن، آموزش ریاضی ۱۲۱۱۳۱۶ - ، امور تربیتی ۱۲۱۱۳۸۱ - ، آموزش دینی - عربی ۱۲۲۰۵۰۲ - ، تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۴۵ - ، آموزش زبان انگلیسی ۱۲۲۵۱۰۰
۱۶- از جمله معایب روشهای تربیتی ایده آلیستها، کدام گزینه می باشد؟
۱. اولویت ندادن به استفاده از حواسی شاگردان ۲. غیر معنوی تلقی کردن انسان در جریان تربیت
۳. استفاده از روش ادراکی، نظام مند و کل نگر ۲. توجه شدید به اخلاق و رشد منشی ۱۷- کدام گزینه زیر نظر واقع گرایان تعقلی در هستی شناسی می باشد؟
. هستی، امری اعتباری و ذهنی است.
هستی، امری مادی و مستقل از ذهن است ولی همه واقعیت نیست.
هستی، امری مادی و محسوسی است و جز این هیچ چیزی واقعیت ندارد.
هستی، امری در حال تغییر بر اساس قوانین ثابت طبیعت است. ۱۸- در کدام دیدگاه واقع گرایی، معیار ارزش ها و ملاک پسند یا نا پسند بودن رفتارها همان تایید یا تکذیب جامعه است؟
۱. واقع گرایی قدیمی ۰۲ واقع گرایی الهی ۰۳ واقع گرایی علمی ۴. واقع گرایی عقلانی ۱۹- نظام تربیتی واقع گرایان بطور کلی چگونه است؟
۱. شاگرد محور ۲. معلم محور ۳. مدرسه محور ۴. کتاب محور ۲۰- کدام دانشمند رهبری بلامنازع دانشی در قرن ۱۸ را بر عهده داشت؟
۱. هگلی ۲. مارکسی ". انیشتن ". نیوتن ۲۱- طبق کدام یک از اصول زیر طبیعت را نمی توان به صورت اجتماعی از پدیده های بی ارتباط تبیین کرد؟
۱. جهش های تکاملی ۲. حرکت تکاملی
۳. تضادهای تکاملی همبستگی عمومی پدیده ها ۲۲- از دیدگاه ماده گرایان انسان چگونه موجودی است؟
۱. موجودی اجتماعی و ذاتاً مادی موجودی زیستی و ذاتاً اجتماعی
۳. موجودی زیستی و ذاتاً مادی موجودی اجتماعی و ذاتاً اقتصادی
い・い・ハ・Y・Y・YFY صفحه ۳ از ۶
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲
***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی و کارشناسی ارشد و کارشناسی ناپیوسته
- - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستی : ۴۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۶۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عن-وان درس : اصول فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، اصول و فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه آموزش و پرورش، فلسفه تعلیم و
رشته تحصیلی /کد درس : آموزش علوم تجربی ۱۱۱۲۱۹۱ -، راهنمایی و مشاوره، روانشناسی گرایش روانشناسی عمومی، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۰۶ - ، تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (تعلیم و تربیت اسلامی )، علوم تربیتی (برنامه ریزی درسی )، علوم تربیتی گرایش آموزش و پرورش پیش دبستانی و دبستانی، علوم تربیتی گرایش مدیریت و برنامه ریزی آموزشی ۱۲۱۱۰۳۸ -، مدیریت آموزشی، تربیت بدنی و علوم ورزشی ۱۲۱۱۲۶۹ - ، آموزش و پرورش ابتدایی ۱۲۱۱۲۸۵ - ، آموزش حرفه و فن، آموزش ریاضی ۱۲۱۱۳۱۶ - ، امور تربیتی ۱۲۱۱۳۸۱ - ، آموزش دینی - عربی ۱۲۲۰۵۰۲ - ، تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۴۵ - ، آموزش زبان انگلیسی ۱۲۲۵۱۰۰
۲۳- تربیت در دیدگاه ماده گرایی بر اساس چه عواملی استوار است؟ ۱. طبیعت، کار، جامعه ۲. جامعه، فلسفه، کار ۲. کار، علم ، طبیعت ۴. جامعه، فلسفه، طبیعت ۲۴- در ارزش شناسی ماده گرایان و در نزاع بین خوب و بد، قضاوت کدام موارد زیر تعیین کننده ارزشی می باشد؟ ۱. خانواده ۲. جامعه ۳. حکام ۴. تاریخ ۲۵- در مکتب تربیتی پراگماتیسم «پراگما» به چه معنی می باشد؟
۱. تغییر و تحولی ۲. نوآوری و خلاقیت ۳. استقلال و هویت ۴. کار و عمل سودمند
۲۶- طبق دیدگاه فلسفه عمل گرایی چه چیزی قدرت آزادی را بطور مستمر و تکامل یابنده و پیش رونده به انسان می بخشد؟
۱. اراده وعقلی ۲. دانش و فناوری ". روح وتن ۴۔ دموکراسی ومعنویت ۲۷- ریشه ی اندیشه های معرفت شناختی عمل گرایان، گرفته شده از نظریه کدام یک از افراد زیر می باشد؟
۱. بیکن ۲. گرگیاسی ۳۔ پروتاگوراس ۴۔ دیوئی ۲۸- روشی که عملی گرایان برای کسب شناخت یا معرفت بکار می برند کدام است؟
۱. قیاسی ۲. استقراء ۳. استدلالی ۴. حل مسئله ۲۹- در مکتب تربیتی عمل گرایی منبع شناخت ارزشها کدام است؟
۱. تعقلی ۲. معلم ۳. تجربه مستقیم ۳۰- قابل انتقاد ترین بخش فلسفه عملی گرایی کدام نظریه است؟
۱. هستی شناسی ۲، ارزش شناسی ۳. شناخت شناسی ۴. انسان شناسی
۳۱- جهانی که واقعیتش، طبق هستی شناسی اسلامی ، درجه تنزل یافته و مرتبه نازل واقعیات جهانی دیگر است، چه نامیده یشود؟
۱. جهان شهادت ۰۲ جهان وجود ۰۳ جهان غیب " جهان مطلق
い・い・ハ・Y・Y・YFY
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۴ از ۶
***