.
عادی دانشگاه پیام نور کارشتادسیه ŽNS مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: -- نام درس : متون فج البلاغة رشته تحصیلی / کد درس ادبیات عرب - ۱۲۳۰۰۲۶
استفاده از:
. ماذا قال على(ع) فى بيان قوله عزوجل «قلنجيته حياة طيبة» الف- قال هى الشهادة في سبيل الله ب – قال هى القناعة ーに قال هى النشأة الآخرة د – قال هى النشأة الدنيا . ماذا قال على (ع) في توصيف العاقل ؟ الف- قال: هو الذی یضع الشیء مواضعه ب- قال: هو الذى يُفكر ثم يعمل
ج- قال: هو الذي يعبد الله رغبة د- قال: هو الذى يعبد الله رهبة
. عين فيما يلي معانى كلمات «يعسوب، الشحشح، الفخم»؟ الف – السيد العظيم، البخيل، المنجاة ب – النحل، المعروف، العلاج ج – السيد العظيم، الماهر، المهالك د- النحل، الماهر، النقمة . أفضل الزهد: الفا- ترک اننی ب - الصدق فی المواطن ج – القناعة بالكفاف د – إخفاء الزهد جهاد المرأة: الف – صبرها على المصائب ب – خسن التبغل ج- حفظ لسانما د– غيرثها ما معنى هذه العبارة «سُوسُوا ايمانكم بالصدقة»؟ الف - ایمان خود را با صدقه امتحان کنید. ب - ایمان خود را با صدقه نگهدارید. ج- با صدقه به تدبیر امر خویش همت گمارید. د- قسمهای خود را با صداقت به تحقق رسانید. . یا دنیا الیک عني: الف - ای دنیا با من مدارا کن ب - ای دنیا از من دور شو ج - ای دنیا از من بشنو د– اى دنيا به من مهلت بده . قال (ع): غيرة المرأة ................ و غيرة الرجّل ايمان؟ الف – فضيلة ب - کفر
***
.
عادی دانشگاه پیام نور کارشتادسیه ŽNS مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: -- نام درس : متون فج البلاغة رشته تحصیلی / کد درس ادبیات عرب - ۱۲۳۰۰۲۶
استفاده از: مجاز است. 9. لايكون الصديق صديقاً حتي يحفظ أخاه فى ثلاثي؟ الف – في نكبة و غيبته و وفاته ب - فی عهده، فی وقت حاجته، فی راحته ج - فی شدائده و مصائبه و مؤاخاته د-فی اسراره، فی معایبه، فی مصائبه . ما هو الموت الأكبر فى رأيه (ع)؟ الف – الغفلة و النسيان ب – الذلة و الهوان ج – الفقر د– الفشل . قال (ع): «إن هذه القلوب تمل فابتغوا فا»: الف – المواعظ البليغة ب – الأخلاق الكريمة ج – الايمان و الاخلاص د– طرائف الحكمة اذا أرذل الله عبداً: الف – أدخلخ في المعاصي ب- حظر عليه العلم ーに يسلط عليه الأعداء د- أعطاه سعة المال * . . . . . . . . . . . . . أكمل الفراغ بما يُناسبه: الغمر الذى أعذر الله فيه الى ابن آدم . الف – خمسون سنة ب – اربعون سنة ج – سبعون سنة د– ستون سنة
‘K. . . . . . . . . . . . . عين ما يكمل هذه العبارة «أعجز الناس -
الف – من كان له من نفسه واعظ ب – مَن لم يقنط الناس من رحمة الله
ج - من عجز عن اکتساب الاخوان د – من لا يتبع المطامع - - - - - - - - - - - - - - - - - - الایان علی أربع دعائم . الف - علی العلم و التقوی و الشکر و الیقین ب – على التوكل و الصلوة و الصيام و الصبر ج - علی العفو و الشکر و القناعة و الرضا د– على الصبر و اليقين و العدل و الجهاد
***
.
.%SV دانشگاه پیام نور کارشتادسیه
گد سری سؤال: یک (۱)
S/۶ مرکز آزمون وسنبش حضرت طولا ارزش در کراب بازن نفلی واننصص اوست.
زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۵۰ تشریخی: --
r)\ra>്ഥ
تعداد سؤالات: تستی: ۲۵ تشریحی: -- نام درس : متون فج البلاغة رشته تحصیلی / کد درس : ادبیات عرب - ۲۶ ۱۲۳۰۰
استفاده از:
۱۶. ماذا اراد علی (ع) بقوله «مصلی ملانکة الله و مهبط وحی الله»؟
ーに الدنيا
الف – الكعبة ب – السماء
١٧. ما هي الصفة التى يراها على(ع) للرجّل إيماناً و للمرأة كفراً؟
ج- الخوف و الجين
الف – الغيرة ب – الشجاعة
۱۸. ما معنی «ابن اللبون» یا قوله (ع) «کن فی الفتنة کابن اللبون»؟
ج – الغنم الحلوب
ب - انجاهدون فی سبیل الله د- أعلمهم بما جاءووا به
ج - هوشیاری یا غافل؟ د- میدانی یا نمی دانی؟
ب – كالمشاورة و كالعلم >- كالمحبة j كالمشاورة
ب- خوار نشود هر کسی که بلند پرواز باشد. د- خوار نشود کسی که هدفمند زندگی کند.
ーギ*ーに د– بخل
الف – الطفل الرضيع ب – ولد البعير
* . . . . . . . . . . . . . . ۱۹. اولی الناس بالانبیاء
الف – فقهاء الأمّة ーに أمراء الحق
. ما معني قوله (ع) «أراقد أنت أم رامق»؟
الف - خوابی یا بیدار؟ ب - بیداری یا خواب ؟
- - - - - عين الصحيح للفراغ؟ لاميراث .......... و لاظهير .
الف – کالعلم j كالشهادة ج – كالعلم و كالمشاورة
. ما هو الصحيح فى معنى «ما عال إمزء اقتصدّ»؟
الف - درویش نشود کسی که میانهروی کند.
ج - هر که هدف داشته باشد مأیوس نشود.
از دیدگاه امام علی (ع) ننگ کدام است؟
الف – ترس ب - خودپسندی
. از دیدگاه امام علی (ع) کدام یک قرین نومیدی است؟
الف – يخل ب - گناه
. املأ الفراغ بما يناسبه؟ .............. نصف العقل.
الف – التودّد ب – الصبر
त्वन्तिप्ाोज्ञ
***