.
تعداد دانشکاه پیام نه، کاوراختنبتا عباسیصه കു ിIS تعداد == تشریحی: -- نام درس: مبانی مطالعات فرهنگی
حضرت علی(ع): ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) زمان آزمون (دقیقه): انستی: ۴۵ تشریخی: --
رشته تحصیلی گد درس: علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) - ۱۲۲۲۱۸۹
. کدام یک از اندیشمندان زیر فرهنگ گروهی را فرهنگ طبقاتی می داند؟ الف - تیلور ب - الیو ج - هوگارت . جنبش روشنگری از کدام کشور آغاز شد؟ الف – انگلستان ب- فرانسه ج - آمریکا . توان نگریستن به باورها و رسوم هر قوم در چهارچوب فرهنگ خودشان و در رابطه با فرهنگهای دیگر چه نامیده می شود؟ الف - نسبیت گرایی فرهنگی ب - کل گرایی ج - زمینه فرهنگی د – قوم مدارى . کدام یک از مردم شناسان زیر مطالعه نژاد و رابطه آن با مسائل زیستی در مطالعه فرهنگ را لازم و ضروری می داند؟ الف - لوی اشتراوس ب - مالینوفسکی ج - راد کیف براون د – ولپ کدام یک از انسانشناسان زیر نژاد پرستی را صرفاً پدیده ای ایدئولوژیک می داند؟ الف – فرانس بوآس ب - کوش ー'9ーに د.میلز . فرهنگ بیشتر نشات گرفته از کدام یک از مولفه های جامعه شناسی است؟ الف - جامعه شناسی تجربی ب - جامعه شناسی اثباتی ج - جامعه شناسی اقتصادی د - جامعه شناسی تفسیری . سامر با طرح کدام مفهوم که مبدع آن است از نسبیت گرایی فرهنگی دفاع کرد؟ الف - قوم مداری ب - اشاعه فرهنگی ج - ضد فرهنگ د – فرهنگ نخبگان . کدام یک از نظریه پردازان مکتب فرانکفورت با مطرح نمودن « صنعت فرهنگ » فرهنگ سرمایه داری را مطالعه نمود؟ الف – بورديو ب - فوکو ج - آدورنو د – تامپسون . توجه "بو آس" به کدام ویژگی فرهنگ بیشتر معطوف شد؟ الف - فرهنگ مادی و غیر مادی ب - اصالت و مجموعه فرهنگی ج - بقاع فرهنگی د – انطباق فرهنگی ۱۰. واحد تحلیل گئورگ زیمل در مطالعه فرهنگ کدام است؟ الف - امور اجتماعی ب - کنش متقابل ج - ربط ارزشی د - پدیده های اجتماعی ۱۱. هورکایمر و با مطرح نمودن کدام مفهوم وضعیت فرهنگ سرمایه داری را مطالعه کرده و آن را جزئی ذاتی از فرایند عقلانی و چیزوارگی دانسته است؟ الف - صنعت فرهنگ ب - فرهنگ عامه ج - فرهنگ طبقاتی د - بیگانگی اجتماعی ۱۲. آغاز و ریشه اصلی مطالعات فرهنگی در نقد کدام یک از مبانی فکری زیر شکل گرفت؟ الف - ساختار گرایی ب - زبانشناسی دوسوسور ج - مارکسیسم ارتداکس د – سوسیالیسم نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۱از ۳



***
.
تعداد دانشکاه پیام نه، کاوراختنبتا عباسیصه കു ിIS تعداد == تشریحی: -- نام درس: مبانی مطالعات فرهنگی
حضرت علی(ع): ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) زمان آزمون (دقیقه): انستی: ۴۵ تشریخی: --
رشته تحصیلی گد درس: علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) - ۱۲۲۲۱۸۹
۱۳. از نظر ساپیر ( نظریه پرداز کنش متقابل نمادین ) "فرهنگ ": الف - یک ارتباط میان افرادی است. ب - مجموعه ای از معانی است که از طریق هنجارها به افراد منتقل می شود. ج - در جریان استفاده هدفمند از اشیاع شکل گرفته است د - مفهومی اجتماعی و تمدنی دارد ۱۴. اندیشه «لویسیسم» از کدام فرهنگ دفاع می کند؟ الف - فرهنگ نخبه گرایی ب - فرهنگ توده ج - فرهنگ عامه د – فرهنگ طبقه پایین ۱۵. مطالعات فرهنگی در مقایسه با اتنومتدولوژی : الف - بیشتر بر نقد پدیدار شناسی، کارکرد گرایی و جامعه شناختی پارسونزی تکیه دارد. ب - بیشتر بر تحلیل زبانی استوار است ج - روش دارد ولی سیاست ندارد د - بیشتر بر سنت مارکسیستی و ساختار گرایی ایدئولوژی متکی بوده است. ۱۶. دو سرتو، فرهنگ را در کدام حوزه تعریف می کند؟ الف - تولید ب - توزیع ج – مصرف ۱۷. مالینوفسکی در تحلیل فرهنگ از کدام روش استفاده می کند؟ الف - تحلیل کارکردی - تحلیل نهادها ب - تحلیل ساختاری - تحلیل نهادها ج - تحلیل مارکسیستی د - تحلیل گفتمان ۱۸. علت تأثیر گذاری مکالمات فرهنگی بر جریان فکری علوم اجتماعی در مراحل آغازین خود چه بود؟ الف - تقلیل گرایی ب - کل گرایی ج - تعبیر روانشناختی د - تعبیر جامعه شناختی ۱۹. دو گانه گرایی فرهنگی ( تقابل فرهنگ نخبه و فرهنگ نخبه توده) از جانب کدام یک از مکاتب زیر مطرح شده است؟ الف - شیکاگو ب - فرانکفورت ج - مارکسیسم د. کارکرد گرایی ۲۰. ریموند ویلیامز در بررسی فرهنگ متاثر از کدام یک از اندیشمندان زیر است؟ الف - ماکس وبر ب - پارتو ج - زیمل د – مارکس ۲۱. تولید کدام مفهوم در دهه ۱۹۷۰ باعث شد مطالعات فرهنگی انگلیسی به باز تعریف فرهنگ عامه بپردازد؟ الف - ساختار گرایی ب - نظام اجتماعی پارسونز ج - از خود بیگانگی مارکسی د – هژمونی گرامشی ۲۲. کدام یک از متفکران مطالعات فرهنگی از مصرف به عنوان شیوه ای از تولید یاد می کند؟ الف - کارتیو دب - پیر بوردیو ج - هنری لوفور د– جرج لورين
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۲ از ۳



***
.
تعداد دانشکاه پیام نه، کاوراختنبتا عباسیصه കു ിIS تعداد == تشریحی: -- نام درس: مبانی مطالعات فرهنگی
حضرت علی(ع): ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) زمان آزمون (دقیقه): انستی: ۴۵ تشریخی: --
رشته تحصیلی گد درس: علوم اجتماعی (برنامه ریزی اجتماعی تعاون و رفاه) - ۱۲۲۲۱۸۹
۲۳. کدام مفهوم در کتاب " تمایز "بوردیو مطرح شد؟
الف - سرمایه فرهنگی ب - سرمایه اقتصادی
ج - سرمایه اجتماعی د – فرهنگ فقر ۲۴. از نظر استریناتی فرهنگ عامه ساخته و پرداخته کدام یک از گزینه های زیر است؟
الف - ساخته خود مردم است ب - ساخته رهبران سنتی است
ج - ساخته مسند نشینان بر اریکه قدرت است د – ساخته نخبگان جامعه اسست ۲۵. کدام یک از متفکران مطالعات فرهنگی، مدافع نگاه تعاملی میان فرهنگ سلطه و فرهنگ عامه است؟
الف - آدورنو ب. کوش ج - جان فیسک د – استوارت هال ۲۶. کدام یک از متفکران مطالعات فرهنگی « فرهنگ مردمی» را به عنوان «فرهنگ عادی» و « مردم عادی» تعریف می کند؟
الف - میشسل دوسرتو ب - جان فیسک ج - استوارت هال د – گودمن ۲۷. کدام یک از اندیشمندان زیر مفهوم « کالا- نشانه» را برای فهم شرایط جدید سرمایه داری مطرح کرد و معتقد است که در جهان معاصر، ما با مرگ «اجتماع» و از « دست دادن واقعیت » روبرو هستیم؟
الف - بودریار دب - بورديو ج - گودمن د – کوهان ۲۸. بر اساس نظریه بودریار در جامعه معاصر، مصرف:
الف - مبتنی بر خواست مطرح می شود ب - صرفاً مبتنی بر نیاز هاست
ج - در خدمت تولید است د – امری اقتصادی است ۲۹. کدام یک از اندیشمندان زیر از مد به عنوان « تمایز طبقه مرفه» یاد می کند؟
الف - باکاک ب - بودریار ج - موریس ۳۰. در نگاه جامعه شناختی به مصرف بیشتر بر کدام ویژگی تاکید می شود؟
الف - لذتهای احساسی و هیجان افراد
ب - نیازهای واقعی و ضروری افراد
ج - رابطه رضایت از مصرف کالا با شرایط ساختاری
د- رابطه بین درآمد و مصرف افراد و گروهها
r)\ra>്ഥ ۱۳۹۰-۹۱ نیمسال اول



***