= دانشگاه پیام نور کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
. 藥
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱ درسی : (قرائت و تجوید (۳ رشته تحصیلی / کد درس : تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۳۶
W— کدام صفت ذیل از صفات اصلی حروف است؟ ۱. بخه " : صغیر " همس f نبره
Y– کدام یک از قراء «هزوا» J «کفوا» را به واو خوانده است ؟
۱. حفصی از عاصم آورش از نافع ۳. شعبه از عاصم آن همه موارد r– کدام قاری کلمه «آنا» را در وصل به الف مدی میخواند؟ ۱۔ عاصم " نافع .Y . حمزه f کسائي
f— در جائیکه قبل از همزه قطع حرف ساکني غیر از حروف مدي باشد حرکت همزه به ساکن ما قبل داده و همزه حذف میشود.
ورش قاعده نقل و حذف را از نافع روایت کرده آن قالون از نافع قاعده نقل و حذف را روایت کرده ۲. هیچکدام روایت نکرده اند هردو روایت کرده اند A— به روایت حفص از عاصم در چند موضع قرآن سکت اجرا شده است؟
۶۰۱ موضع آ۸ موضع ۲۰۲ موضع آن ۴ موضع ۶- هائي که در آخر کلمه هنگام وقف برای بیان حرکت به کلمه افزوده میشود چه نام دارد؟
۱. هاء کنایه آن هاء سکت "هاء ضمیر " هاء وقف ۷- هاء در کلمات آرجه و فالقه در قرائت عاصم و حمزه چه نوع هاء اند؟
۱. هاء سکت آن هاء اصلی کلمه هاء ضمیر " عاصم هاء سکت و حمزه هاء ضمیر ۸- در کلمه ء اعجمی از عاصم چگونه روایت شده است؟
) ... حفص و شعبه به تحقیق همزه اول و تسهیل همزه دوم خوانده اند
ャ
هردو به تحقیق هردو همزه روایت کردهاند. حفص به تحقیق هردو همزه و شعبه به تسهیل همزه دوم روایت کرده است.
شعبه به تحقیق هر دو همزه و حفصی به تسهیل همزه دوم روایت کرده است.
"ומזן וו
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۱ از ۵









***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
. 藥
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱ درسی : (قرائت و تجوید (۳ رشته تحصیلی / کد درس : تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۳۶
W— کدام صفت ذیل از صفات اصلی حروف است؟ ۱. بخه " : صغیر " همس f نبره
Y– کدام یک از قراء «هزوا» J «کفوا» را به واو خوانده است ؟
۱. حفصی از عاصم آورش از نافع ۳. شعبه از عاصم آن همه موارد r– کدام قاری کلمه «آنا» را در وصل به الف مدی میخواند؟ ۱۔ عاصم " نافع .Y . حمزه f کسائي
f— در جائیکه قبل از همزه قطع حرف ساکني غیر از حروف مدي باشد حرکت همزه به ساکن ما قبل داده و همزه حذف میشود.
ورش قاعده نقل و حذف را از نافع روایت کرده آن قالون از نافع قاعده نقل و حذف را روایت کرده ۲. هیچکدام روایت نکرده اند هردو روایت کرده اند A— به روایت حفص از عاصم در چند موضع قرآن سکت اجرا شده است؟
۶۰۱ موضع آ۸ موضع ۲۰۲ موضع آن ۴ موضع ۶- هائي که در آخر کلمه هنگام وقف برای بیان حرکت به کلمه افزوده میشود چه نام دارد؟
۱. هاء کنایه آن هاء سکت "هاء ضمیر " هاء وقف ۷- هاء در کلمات آرجه و فالقه در قرائت عاصم و حمزه چه نوع هاء اند؟
۱. هاء سکت آن هاء اصلی کلمه هاء ضمیر " عاصم هاء سکت و حمزه هاء ضمیر ۸- در کلمه ء اعجمی از عاصم چگونه روایت شده است؟
) ... حفص و شعبه به تحقیق همزه اول و تسهیل همزه دوم خوانده اند
ャ
هردو به تحقیق هردو همزه روایت کردهاند. حفص به تحقیق هردو همزه و شعبه به تسهیل همزه دوم روایت کرده است.
شعبه به تحقیق هر دو همزه و حفصی به تسهیل همزه دوم روایت کرده است.
"ומזן וו
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۱ از ۵









***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
. 藥
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ درسی : قرائت و تجوید (۳) رشته تحصیلی / کد درس : تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۳۶
۹- هاء «نفقه» از چه نوع است؟ ۱. هاء ضمیر ۲. هاء کنایه "هاء اصلی کلمه " الف و ب
.\— اشباع ضمه به واو مدي و اشباع کسره به یاء مدي چه نامیده میشود و ضد آن چه نام دارد؟
۱.صله - قطع آمد. اختلاسی " اشباع – قصر ٠٢ صله – اختلاس
۱۱- لام در لفظ جلاله الله ما قبل مفتوح چگونه قرائت میشود؟
۱. همه قراء به تغلیظ لام خوانده اند
عاصم به تغلیظ و مابقی قراء به ترقیق لام خوانده اند عاصم و قراء کوفي به تغلیظ و مابقي قراء به ترقیق خوانده اند تنها حفصی از عاصم به تغلیظ خوانده است. ۱۲- کدام قاري مطلق "لام را که پس از سه حرف صی - ط - ظ واقع شود به تغلیظ لام خوانده است؟ ١. حمزه و كسائي شعبه از عاصم ۲.ورش از نافع " قالون از نافع
rr مہ
۱۳- کدام قاري نون در من راق را سکت داده است؟
۱. همه بجز حفصی آفقط حفص از عاصم " همه بجز قراء كوفي "فقط شعبه از عاصم WP— احکام تنوین و نون ساکن نزد قاریان چگونه است؟
۱. تنها عاصم و نافع عمل میکنند آن تنها قاریان کوفي عمل میکنند
۳. تنها نافع عمل نمیکند آن همه قاریان یکسان عمل میکنند
WΔ- هر گاه میم ساکن نزد حرف ب واقع شود (م ب) چه حکمی دارد؟ ۱. اظهار میشود آن ادغام میشود
" اخفاء مع الغنه میشود آ، اخفاء بلاغنه میشود
"ומזן וו
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۲ از ۵










***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
. 藥
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک درسی : قرائت و تجوید (۳) رشته تحصیلی / کد درس : تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۳۶
۱۶- اگر میم جمع به ضمیر (ها - ه - هم) قرین گردد قاریان چگونه خوانده اند؟
: همگي در میم صله واوي آورده اند
ャ。 همگي میم را از ما بعد قطع کرده اند
حمزه و کسائي صله واوي آورده اند
نافع به روایت ورش براي میم صله اي واوي آورده است ۱۷- در کلمه اتخاذت و اتخاذت قاریان چگونه خوانده اند؟
) ... همگي به اظهار ذال Y همگي به ادغام ذال در تاء " حفص از عاصم و ابن کثیر به اظهار ذال آن همگي بجز حفص از عاصم به اظهار ذال WA— ادغام اث در ذ" و "ق در اکا در کلمات یلهث ذلک و نخلقكم چه نوع ادغامي است ؟ اء متماثلين آن متجانسین " متقاربين " متباعدين ۱۹- حکم قاف نزد کاف در یخلقکم نزد قاریان چگونه است؟
۱. همگي ادغام کرده اند آن فقط حفص اظهار کرده است "فقط قراء کوفي اظهار کرده اند آن همگي دو وجهي خوانده اند به ادغام و به اظهار ۲۰- قاریان نون نزد واو در حروف مقطعه یس و القرآن الحکیم " و "نون والقلم" را چگونه خوانده اند؟ ۱. همگي ادغام کرده اند
حفصی و حمزه و ابن کثیر و ابو عمرو و قالون به اظهار نون خوانده اند حفصی و حمزه و ابن کثیر و ابو عمرو و قالون به ادغام نون خوانده اند حفص به دو وجه و دیگران به ادغام خوانده اند
۲۱- چه حرفي همیشه ساکن است؟
) ... همزه ۲. الف
" حروف مدي ٠٢ همه حروف دو حالت سكون و متحرک دارند
"ומזן וו
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۳ از ۵







***
= دانشگاه پیام نور کارشناسی ناپیوسته مرکز آزمون و سنجش
. 藥
حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک درسی : قرائت و تجوید (۳) رشته تحصیلی / کد درس : تربیت معلم قرآن کریم ۱۲۲۰۵۳۶
۲۲- مد بدل در قرائت کدام قاری وجود دارد؟ ۱. ابن کثیر و ابن عامر ": فقط در قرائت ابو عمرو " فقط در قرائت نافع " نزد همه قراء بجز نافع ۲۳- مراد از مرسوم الخط چیست؟ ۱. خط موجود در قرآنها ٠٢ خط كوفي " خط نسخ عربي ۲. خط قرآن در زمان عثمان (خط عثماني)
۲۴- عملیات نقل، ابدال، حذف بین بین را در همزه چه مینامند؟
۱. تجوید ۲. اداع ٢ : تسهيل ۲. ترخیم ۲۵- کدام یک از قاریان ذیل ایراني اند؟
اء عاصم كوفي، ابوعمرو بصري " ابن عامر شامي، کسائي کوفي ٢: حمزه کوفي، ابوعمرو بصري آنافع مدني، ابن کثیر مکي ۲۶- قرائت کدام قاري به امام معصوم مي رسد؟
اء عاصم و نافع "ابن کثیر و ابو عمرو ۲. عاصم و حمزه " کسائي و ابن عامر ۲۷- علائم اختصاری متأخرین برای وقف به ترتیب براي وقف مرخص، امر به وقف، وصل نیکو کدام است؟ ۱. جه- قف - صلی " ق – صلي – قلي "صل – ق – صلي " صق – قف - صب ۲۸- حروف در عبارت «فرش الحروف» به چه معناست؟
۱. حرفهاي قرآن " قرائت قاري ۲. کلمات قرآن ۰۴ جهات ۲۹- ابوعمرو حفص بن عمربن عبدالعزیز دوري راوی کدام یک از قراء سبعه است؟
ا. نافع " عاصم ۲- کسائی "ابن کثیر
"ומזן וו
نیمسال اول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۴ از ۵








***