های متعدد در خانخیابی WWW20FILEORG 恭
مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱) تعداد سؤالات: تستی: ۳۰ تشریحی: -- زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۴۵ تشریخی: -- نام درس: شناخت نهج البلاغه (۲) رشته تحصیلی / کد درس : علوم قرآن و حدیث - ۱۹۲ ۱۲۲۰
استفاده از: -- مجاز است.
۱. ترجمه روایت « ما نزلت آیة علی رسول الله (ص) الا آقرآنیها و آملاها علی » کدام است؟
الف. آیه ای بر رسول اکرم (ص) نازل نشده بود جز اینکه من از فحوای آن با خبر بودم و آن را می نوشتم.
ب. هیچ آیه ای بر رسول الله (ص) نازل نشد مگر اینکه خواندن آن را به من می آموخت و آن را به من املاء می کرد.
ج، آیه ای از قرآن بر رسول الله (ص) نازل نگردید جز آنکه من آن را بر پیامبر اقراء می کردم سپس پیامبر آن را بر من املاء می کرد.
د. آیه ای از قرآن نازل نشد جز اینکه پیامبر آن را بر من اقراء می کرد و برای من می خواند. ۲. حضرت علی (ع) در چه مواردی می فرمایند:«فان فیه شفاء من اکبر الذاء و هو الکفر و النفاق و الغی و الضلال»
الف. نهج البلاغه ب. نهج الفصاحه ج. قرآن کریم د، پیامبر اکرم (ص) ۳. حضرت علی (ع) در مورد کدامیک از گزینه ها می فرمایند: «تالین لاجزاء القرآن یر تلونه ترتیلا ......فاذا مروابآیة فیها تخویف أصغوا أليها مسامع قلوبهم »
الف، پیامبران ب. تقوا پیشگان ج: اولیاء د . معصسو مين ۴. حضرت علی (ع) در تبیین حاکم شدن ضد ارزش ها در جامعه به سبب پشت کردن به فرمان های الهی و فراموش کردن قواعد زندگی دینی چه فرموده است؟
الف. تبیاناً لا تهدم ارکانه .... و حقاً لا تخذل اعوانه ب. و الله الله فی القرآن لا یسبقکم بالعمل به غیرکم ج. و استعملوا اقدامكم و انفقوا اموالكم و خذوا من اجسادكم فجودوا بها على انفسكم د. ياتى على الناس زمان عضوض يعض الموسر فيه على ما فى يديه ۵. ترجمه عبارت «و اعتبر وا بالای الستواطع ، وازدجروا بالنذور البوالغ» کدام است؟ الف. از عبرتهای سودمند استفاده کنید و از آنچه شما را انذار داده اند پرهیز کنید.
ب. از نشانههای روشن بهره برید و از نصیحتهای مفید بیزاری مجویید. ج. از نشانههای آشکار عبرت گیرید و از آنچه با بیان رسا شما را انذار داده اند خود را باز دارید. د. از عبرتهای سودمند پند گیرید و با نشانه های روشن راهنمایی شوید و با آنچه شما را ترسانده اند پرهیز کنید ۶ کدام گزینه در رابطه با «یا باطناً فی ظهوره و ظاهراً فی بطونه و مکنونه » صحیح تر است؟ الف. ای کسی که در عین پیدایی اش ناپیداست و در عین ناپیدایی اش پیداست. ب. ای خدایی که از همه جا آگاهی و از بطن و کنه همه چیز مطلعی و همه چیز برای تو آشکار است. ج. ای خدایی که هیچ دوری و بعدی برای او قابل تصور نیست و همه نور است. د. ای کسی که غیر از تو کسی از کنه و پنهان چیزی آگاه نیست.
***
های متعدد در خانخیابی WWW20FILEORG 恭
مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۳۰ تشریحی: -- نام درس: شناخت نهج البلاغه (۲) رشته تحصیلی / کد درس : علوم قرآن و حدیث - ۱۹۲ ۱۲۲۰
زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۴۵ تشریخی: --
استفاده از:
۷. حضرت علی (ع) سرلوحه دین را چه می داند؟
الف. باور و اعتقاد به خدا ب. یگانه دانستن خدا
ج. معرفت و شناخت خدا د. اطاعت خدا ۸ حضرت علی (ع) در وصف چه کسی فرموده اند : « طبیب دوار و بطبه قد آحکم مرا همه و احمی مواسیمه ...»
الف. ائمه معصومین ب. قرآن کریم ج، پیامبر (ص) د. خود حضرت ۹. حضرت علی (ع) در عبارت «آلا و ان بلیتکم قد عادت کهیئتها یوم بعث الله نبیه » به کدام مورد اشاره می کند؟
الف. آزمایش مردم در دنیا ب. بازگشت مردم به جاهلیت
ج. هجوم مردم برای بیعت با وی د. آگاهی و بیداری مردم به حهت بیعت با وی
۱۰. در مورد عبارت «اشرفت باطلاع » در جمله «وان الآخرة قد آقبلت و اشرفت باطلاع » کدام گزینه صحیح تر است؟ الف. آخرت نزدیک تر است. ب. آخرت به زودی به وقوع میپیوندد. ج. آثار و نشانههای آخرت از هر سو سر کشیده است. د. آثار و نشانه های دنیا در آخرت نمایان خواهد شد. ۱۱. منظور از المضمار در عبارت «وان الیوم المضمار و غداً السباق و السابقة الجنة و الغایة النار» کدام گزینه است؟ الف، عمل و تمرین ب. سختی و شدت ج. گناه و ثواب د. نتيجه ۱۲. مفهوم عبارت «ستوف التوبة» در کلام امیرالمؤمنین کدام است؟
الف. پس از گناه بلافاصله توبه کردن ب. توبه را به تاخیر انداختن ج. به توبه توجه داشتن د. توبه را بر گناه مقدم داشتن
١٣. حضرت على (ع) عبارات « لا يقطعون امد غاية عبادته و لا يرجع بهم الاستهتار بلزوم طاعته الا إلى موادة من قلوبهم غير منقطعة من رجائه و مخافته .....» را در خطبه اشباح در وصف کدام مورد بیان نموده است؟
الف. انس و جن ب. اهل زمین ج. مؤمنان د. فرشتگان ۱۴. مفهوم عبارت « مصائر الخلق » در جمله «الحمد الله الذی مصائر الخلق » کدام است؟
الف. محل کار و تلاش بندگان ب. بازگشستگاه بندگان ج، هدایت و راهنمای آفریدگان د. نتيجه عمل مخلوقات
۱۵. مفهوم عبارت «الناس اعداع ما جهلوه » در کدام گزینه آمده است؟ الف. مردم با جاهلان دشمنی می کنند. ب. مردم دشمن نادانی خود هستند. ج. مردم نادان دشمنی می کنند. د. مردمی که نادانند با کسانی که عالمند دشمن هستند. ۱۶. امام علی(ع) در رابطه با کدام گزینه میفرمایند : « صاحب السلطان کراکب الاسد یغبط بموقعه و هو اعلم بموصعه » الف. فرمانده جنگ ب. مدافع




































***
های متعدد در خانخیابی WWW20FILEORG 恭
مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۳۰ تشریحی: -- نام درس: شناخت نهج البلاغه (۲)
رشته تحصیلی / کد درس: علوم قرآن و حدیث - ۱۹۲ ۱۲۲۰
زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۴۵ تشریخی: --
استفاده از:
. امیرالمؤمنان (ع) درباره کدام مورد فرمودند: «قد اطلقتک ثلاثاً لا رجعة فیها ...
الف. دوستان ناباب ب. افراد حسود ج. همسر ناباب . مفهوم عبارت «آخلاقکم دقاق و عهدکم شقاق » کدام گزینه می باشد؟
الف. اخلاق شما پست و پیمانهای شما همراه با شکست
ب. اخلاق شما دقیق و نیکو و عهد شما محکم
ج، خلق و خوی شما ستودنی و عهد و پیمان شما استوار
د. اخلاق شما بد عهد و پیمان شما سرسختانه است. . مفهوم « داعم » در عبارت « اللهم داحی المدحوات و داعم المسموکات » کدام گزینه است؟
الف. گستراننده ب. برپاکننده ج. پشتیبانی کننده لـ . آرامش دهنده . حضرت علی (ع) در عبارت «کالجبل لا تحرکه القواصف و لاتزیله العواطف » چه جیز را به کوه تشبیه نموده اند؟
الف. ایستادگی خود در برابر دشمنان پس از رحلت پیامبر (ص)
ب. ثبات و پایداری در راه حق پس از به خلافت رسیدن
ج. ایستادگی جهت گرفتن حقوق مظلومان در همه حال
د. استفامت و پایداری در برابر لشکر اصحاب جمل برای دفاع از اسلام . کدام گزینه بیانگر خبر از آینده می دهد که اسلام دگرگون گردید و منافقان با اسلام چه کرده اند؟
الف. و لبس الاسلام لبس الفرو مقلوباً ب. یناظرون الیک تدور اعینهام کالذی یاغشی علیه من الموت
ج. فلم يتق منها الا سلمة كسلمة الاداوة د. و مجتنی الثمرة لغیر وقت ایناعها کالزارع بغیر اراضه . در کدام گزینه استعاره به کار رفته است؟
الف. کن فی الفتنة کابن اللبون لا ظهر فیرکب ولا ضرغ فیحلب
ب. اللهم اسقنا ذلل السحاب دون صيعابها
ج. و الله لا أكون كالضبع تنام على طول اللدم حتى يصل اليها طالبها
د. فطر الخلائق بقدرته و نشر الرياح برحمته . معنای اشراک در عبارت «و اتخذهم له اشراکاً» کدام گزینه است؟
الف، شیطان ب. دام ها ج، شرکاء د. پیروان شیطان . کدام گزینه در مورد عبارت « فستدلات دونها ثوباً» صحیح است؟
الف. دور ماندن از خلافت ب. رها کردن خلافت ج. طلب نکردن خلافت د. همه گزینه ها صحیح است.
. عبارت «لا تجتمع عزیة و ولیمة » کنایه از کدام مورد است؟
الف. ترک دنیا و بسنده کردن برای رفع نیاز ب. آمادگی و مهیا شدن برای کسب و کار ج. عدم تحصیل فضایل و کمالات با خوشگذرانی د. گرایش به دنیا سبب نابودی و هلاکت است.
• ول ۹۱-۱۳۹۰ صفحه ۳از ۴





***
های متعدد در خانخیابی WWW20FILEORG 恭
مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع) ارزش هر کس به میزان دانایی و تخصص اوست. گد سری سؤال: یک (۱)
تعداد سؤالات: تستی: ۳۰ تشریحی: -- نام درس: شناخت نهج البلاغه (۲)
رشته تحصیلی / کد درس: علوم قرآن و حدیث - ۱۹۲ ۱۲۲۰
زمان آزمون (دقیقه): تستی: ۴۵ تشریخی: --
استفاده از: مجاز است.
۲۶. ترجمه و شرح نهج البلاغه توسط مولی فتح الله کاشانی چه نام دارد؟
الف. منهاج البراعة ب. تنیه الغافلین و تذکرة العارفین
ج. قاموس نهج البلاغة د. نهج السعادة ۲۷. بر اساس ترجمه فیض الاسلام عبارت «ایها الناس آعینونی علی انفسکم » کدام گزینه درست است؟
الف. ای مردم مرا به خوبی یاری کنید. ب. ای مردم به خاطر خودتان به من سخت نگیرید.
ج. ای مردم مرا بر نفس اماره خودتان یاری کنید. د. ای مردم برای یاریم تلاش کنید. ۲۸. کدام گزینه در رابطه با جمله « ترجمه و شرحی است مفصل بر نهج البلاغه که متن آن بر اساس نسخه صبحی صالح است و تلاش شده است ترجمه ای روان و روشن ارائه گردد : صحیح است؟
الف. ترجمه نهج البلاغه صبحی صالح ب. ترجمه و شرح نهج البلاغه جواد فاضل
ج. ترجمه و شرح نهج البلاغه سید جعفر شهیدی د. ترجمه و تفسیر نهج البلاغه محمد تقی جعفری ۲۹. بر اساس ترجمه عبد المحمد آیتی عبارت « و اقلوا العرجة علی الدنیا، و انقلابوا بصالح ما بحضرتکم من الزاد » کدام گزینه صحیح است؟
الف. رجوع خود را به دنیا کاهش دهید و برگردید با آنچه از زاد و توشه نیکو با خود آماده کرده اید.
ب. سختی خود را در دنیا کم کنید و بازگردید با آنچه از عمل صالح در دنیا فراهم کرده اید.
ج، گناه خود را در دنیا به حداقل برسانید و آنچه از اعمال صالح برای خود برگرفته اید باز گردید.
د. درنگ خویش در دنیا کمتر سازید و همراه توشه های نیکویی که با خود برداشتهاید باز گردید.
۳۰. شرح ادبی ، لغوی نهج البلاغه تألیف قطب راوندی که در سال ۵۵۶ به رشته تألیف در آمده کدام است؟ الف. منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه ب. حدائق الحقائق فى شرح نهج البلاغه ج. فی ظلال نهج البلاغه د. هجة الحدائق
്)\raച്ഥ ۱۳۹۰-۹۱ ول





***