. . . 藥 = دانشگاه پیام نور کارشناسی
--- - - - ز آزمونو سنجش مركز زهون وسنج حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۷۰ تشریحی : ۰ سری سوال : یک ۱ عنوان درس : علوم بلاغی ۲
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات عرب ۱۲۳۰۰۴۳
ا– عين الصحيح عن التشبيه في البيت التالي: «صدع الحبيب و حالي =كلاهما كالليالي »، «وثغره في صفاء -وأدمعي کا للالی )
| الملفوف " المفروق " التسوية | جمع ٢- عين الصحيح عن طرفي التشبيه في كان مثار النقع فوق رؤوسنا و أسيافنا ليل تهاوي كواكبه.
مفرد - مرکب "مرکب - مرکب " مرکب - مفرد " مفرد - مفرد .. ۳- عین نوع علاقة المجاز المرسل فى هذه الآية الكريمة: " يجعلون أصابعهم فی آذانهم
1. الالية " السببية " الجزئية " الكلمة
٢- عين نوع علاقة المجاز المرسل في الآية الكريمة " إني أراني أعصر خمراً .
" التقسد " الحالية " اعتبار ما كان " اعتبار ما يكون
ه- عين نوع علاقة المجاز العقلي في " إني لمن معشر أفني أوائلهم قيل الكماة ألا أين المحامونا ؟" " الإسناد إلى الزمان " الإسناد إلى المكان " الإسناد إلي السبب " الإسناد إلي المصدر
۶- عین نوع الإستعارة في البيت التالي :
" فأمطرت لؤلؤاً من نرجس و سقت ورداً و عضت على العناب بالبرد " المکنیة " التصريحية " المكنية و التخييلية " التخييلية فحسب
7- عين نوع الإستعارة في " أظفارها " في البيت التالي:
و إذا المنية أنشبت أظفارها آلفیت کل تمیمة لا تنفع ).| لمکنیة ャ التصريحية " المكنية و التخييلية " التخييلية فحسب
い・ハ・Y・管%A・) نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۱ از ۴***
. . .
藥 = دانشگاه پیام نور کارشناسی --- - - - ز آزمونو سنجش مركز زهون وسنج حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۷۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک
عنوان درس : علوم بلاغی ۲
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات عرب ۱۲۳۰۰۴۳
8- عين نوع الاستعارة الموجودة في كلمة " علي " في الآية الكريمة " أولئك علي هدي من ربهم .
| الإستعارة التصريحية الأصلية " الإستعارة التبعية المكنية " الإستعارة المكنية الأصلية " الإستعارة التبعية
أ – عين نوع الاستعارة في كلمتي میتاً " و " آحیینه " في الآية الكريمة: " أو من کان میتاً فاحییناه . ا" عنادية – عنادية " عنادية – وفاقية " وفاقية – وفاقية " وفاقية – عنادية ا– عين الصحيح عن الإستعارة في " من باع دينه بدنياه لم تربح تجارته . | المطلقة " المرشحة " المجردة " التخييلية
ا– عين الصحيح في طرفي التشبيه في " التعلم في الصغر كالنقش علي الحجر .
مفرد - مفرد " مفرد مقید - مرکب " مفرد مقید - مفرد مقید مرکب - مفرد مقید ١٢- عین نوع التشبيه في البيت التالي: "من يهن يسهل الهوان عليه مالجرح بمیّت ایلام".
" التشبيه الضمن Y التشبيه المقلوب " التشبيه البليغ t التشبيه المردود
٢ا– عين نوع التشبيه باعتبار وجه الشبه و أداة التشبيه في هذا المثال: " هم كالحلقة المفرغة لا يدري أين طرفاها ".
" مجمل – مؤكد "مفصل – مؤكد "مفصل - مرسل "مجمل - مرسل
۱۴- ما هو الغرض من التشبیه في و تري آناملها دبت علي مزمارها كخنافس دبت علي أوتار ؟ | استطراف المشبه " بیان مقدار حال المشابه " تشويه المشبه تزیین المشبه
)・い・ハ・Y・管%A
= نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۲ از ۴
***
. . . 藥 = دانشگاه پیام نور کارشناسی
--- - - - ز آزمونو سنجش مركز زهون وسنج حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست
تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۷۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عنوان درس : علوم بلاغی ۲
رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات عرب ۱۲۳۰۰۴۳
ها– عين الصحيح عن نوع التشبيه في " و بدا الصباح كأن غرته وجه الخليفة حين يمتدح ". " التشبيه الضمني " التشبیه البلیغ " التشبيه المقلوب " التشبيه المؤكد
2 – عين نوع المجاز و علاقته في الآية الكريمة " و جعلنا الأنهار تجري من تحتهم " . " العقلي – الإسناد إلي المكان " العقلي – الإسناد إلي الزمان *. العقلي – الإسناد إلي المصدر f العقلي – الإسناد إلي السبب
۱۷- عین نوع الإستعارة في " تجوع الخرة و لا تأكل بثدييها " .
-- التبعية " التخ . Y. التمشلبة آ، التهک ية ... W
٨ا– ما هو الصحيح عن " أبناء النيل " ؟
" كناية عن الموصوف " كناية عن الصفة
"كناية عن النسبة " لا كناية فيها أ – عين الصحيح عن قولك للمؤذي " المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده ".
Y . التعريض ャ التاویح r الرمز .Y . الإيماء ٢٠- عين الصحيح عن نوع الكناية في " أو ما رأيت المجد ألقي رحله في آل طلحة ثم لم يتحول ".
W ... تعریضی " تلویح .Y . رمز " إيماء ۲۱- عین نوع الاستعارة في الآية الكريمة " أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم ".
Y . مجردة ャ مرشحة r مبينة .Y . مطلقة "– عين المحسنة المعنوية الموجودة في الآية الكريمة: " فمن شهد منكم الشهر فليصمه ".
" التورية " الاستخدام " الاستط اد " الافتنان
い・ハ・Y・管%A・) نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۳ از ۴***
. . .
藥 = دانشگاه پیام نور کارشناسی
مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): ارزش هر کسی به میزان دانایی و تخصصی اوست تعداد سوالات : تستی : ۳۰ تشریحی : ۰ زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۷۰ تشریحی : ۰ سری سوال : ۱ یک عنوان درس : علوم بلاغی ۲ رشته تحصیلی / کد درس : زبان و ادبیات عرب ۱۲۳۰۰۴۳ ٢٢- عين المحسنة المعنوية في أقلّب فيه أجفاني كأني أعد بها علي الدهر الذنوبا.
. Y. - Y. * , \ || “. Y - - - - . Y المقابلة مراعاة النظير المذهب الكلامي الإدماج
"- عين المحسنة المعنوية في : يا خير من ركب المطي ولا يشرب كأساً بكف من بخلا. " حسن التعليل " الطباق " التجريد " الافتنان ه٣- عين المحسنة المعنوية في " نسوا الله فأنساهم أنفسهم ". التجرید " الطى و النشر " الجمع " المشاكلة
2- عين المحسنة المعنوية في : و لا عيب فيهم غير أن سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب
تأکید المدح بمایشبه الذم ャ。 تأكيد الذم بما يشبه المدح
" المغايرة " التوجيه ٢٧- عين المحسنة المعنوية في : ألا أيها المال الذي قد أباده تسل فهذا فعله بالكتائب»
" التفريع " السلب و الإيجاب
*. الإستتباع f التوجيه
۲۸- عین نوع الجناس في " همزة –المزة " .
W ... المذيل ャ。 المضارع .Y . المطرف .Y . اللاحق ٢٩- عين المحسنة الموجودة في الآية الكريمة " و نمارق مصفوفة و زرابي مبثوثة ".
" السجع المتوازي " الموازنة " الترصيع " السجع المرصع ٢٠- عين المحسنة اللفظية في قد ضاع شعري علي بابكم كما ضاع عقد علي خالصة.
" المواربة ' .ു " التسميط .Y . التشريع
い・ハ・Y・管%A・) نیمسال دوم ۹۱-۱۳۹۰ = صفحه ۴ از ۴***