.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
- - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي: . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
انت : ( اندیشه اسلامی (علوم انسانی
رشته تحصیلی کد درس : علوم انسانی ۱۲۳۳۰۳۰
\ - حدیث « من عرف نفسه فقد عرف ربه » اشاره به چه حقیقتی دارد؟
۱. خداشناسی مقدمه خود شناسی ۲. خود شناسی مقدمه خدا شناسی ۲. هر نفسی خدا را می شناسد ۲. شناخت حقیقی، شناخت حق تعالی است
" " کدام گزینه از مصادیق علم حضوری است؟ ۱. عدالت خوب است ۰۲ آگاهی انسان به بدن خودش
۳. آگاهی انسان به ذات خودش ۴. آگاهی به درخت خارجی
" گرایش به «حفظ ذات و صیانت از خود - محبت به خدا - میل به جنس مخالف» به ترتیب جزء کدامیک از گرایشهای انسان
می باشد؟ ۰۱ انسانی – انسانی – حيوانی ". انسانی – حیوانی - انسانی ٠٢ حيوانی – انسانی – حيوانی ". انسانی - انسانی - انسانی
_ Y.
دیدگاه اسلام در مورد ایمان و عقل چیست ؟ ۱. عقل و ایمان سازگاری ندارند آ، ایمان دینی مبتنی بر عقل است ۲. عقل مبتنی بر ایمان دینی است ۲. عقل و ایمان مبتنی بر وحی هستند * تا از میان متعلقات ایمان کدام یک جزء اصول دین محسوب شده است؟ ۱. ایمان به قرآن ۲. ایمان به ملائکه ۳. ایمان به عالم غیب ۴. ایمان به آخرت و معاد برترین مرتبه ایمان کدام است؟ ۱. سکینه قلبی ۰۲ درجه عصمت ۳. سعادت f خشوع " " اصطلاح «فاعل طبیعی - فاعل الهی» به ترتیب بر کدامیک از انواع علل صدق می کند؟ ۱. علت فاعلی - علت مادی ۲. علت مادی - علت فاعلی
۳. علت مادی - علت غایی ۰۴ علت فاعلی - علت فاعلی
.Л عبارت: «ممتنع است علت وجودی موجود، خود او باشد یعنی وجود موجود متوقف بر خودش باشد» بر کدام اصطلاح صدق
می کند؟ ۱. دور ۲. تسلسل ۳. برهان ۴. بداهت o ۴ ۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۱۳۸۷ نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه از
***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی - - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
من این اندیشه اسلامی (علوم انسانی)
رشته تحصیلی کد درس : علوم انسانی ۱۲۳۳۰۳۰
این سخن امیر المومنین (ع): «زمام هر جنبنده ای به دست توست و بازگشت هر آفریده ای به سوی توست» بر کدامیک از تقریرها یا ساختار مشترک برهان نظم دلالت دارد؟
۱. برهان هماهنگی در کلی عالم ۲. ساختار مشترک برهان نظم ۳. برهان هدفمندی ۰۴ برهان نظم از موارد جزئی
\ " در حوزه شناخت صفات الهی کدام گروه یا دید گاهی برای خدا اعضاء و جوارح جسمانی قائل است؟
۱. دیدگاه اثبات بلاتشبیه ۲. لاادری گرایان ۳. معطله ۴. اهل تشبیه به ترتیب کدام یک از صفات ذیل (ثبوتی ذاتی - ثبوتی فعلی) است ؟
۱. قدرت - رازقیت ۲. علم - حیات
۰۳ خالقیت - ساتریت ۴. حیات - قدرت
" عبارت «اعطا کننده کمال، فاقد کمال نیست» جهت اثبات کدام صفت خداوند بکار برده شد ؟
۱. عدالت ۲. رازقیت ۳. خالقیت ۴. قدرت
" عبارت «چون حق تعالی امری را اراده کند، بالضروره تحقق می یابد» به کدام صفت از اوصاف الهی اشاره دارد؟ ۱. اراده تشریعی ۲. اراده تکوینی .Y . جبار .Y . قدرت
" - کدام یک از موارد ذیل مصداق عدل جزائی خداوند است؟
۱. به کسانی که تکلیف ابلاغ نشده مجازات نمی شوند ۲. افاضه کمالی به اندازه ظرفیت شخصی است ۳. خداوند هیچ کسی را بیش از حد توانائیش تکلیف نمی دهد آن قرار دادن هر چیز در جای مناسب خودش
- \ در کدام یک از عوالم «تضاد و تزاحم وجود دارد»؟
۱. عالم فرشتگان ۲. عالم عقول ۳. عالم ماده ۴. عالم مثالی
نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ صفحه ۲ از ۴
- J SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAAASAASLL
***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی
- - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
من این اندیشه اسلامی (علوم انسانی)
رشته تحصیلی کد درس : علوم انسانی ۱۲۳۳۰۳۰
-- *. : - ۱۶ - ۰ ۰ ، ع - 8 . . ع
نظر فارابی فیلسوف بزرگ اسلامی در خصوص مسئله شر چیست؟ ۱. هر عیب و نقصی از جانب حق تعالی است
۲. شرور ضروری عالم ماده است
۳. عالم ماده میتواند خیر محضی را بدون هیچ شرای پذیرا باشد
۲. شر وجود ندارد، و هرچه هست خیر است " آیه «قل هو الله احد ۶ الله الصمد» به چه مرتبه ای از مراتب توحید اشاره دارد؟ ۱. توحید در اطاعت ۲. توحید در صفات ۳. توحید ذاتی ۲. توحید در خالقیت
" - کدام یک از عبارت ذیل در خصوص «توحید صفاتی» صحیح است؟ ۱. صفات ذاتی خدا از حیث مفهومی و عینی وحدت دارند ۲. صفات ذاتی خدا اتحاد مفهومی دارند ۳. صفات ذاتی خدا در مصداق وحدت دارند ۲. صفات ذاتی خدا در مقام مصداق اختلاف دارند
«توحید در تشریع» زیر مجموعه کدام یک از مراتب توحید می باشد؟
۱. توحید در عبادت ۲. توحید در اطاعت ۳. توحید در حاکمیت ۴. توحید در ربوبیت " آیه «یوسف گفت] این پیراهن مرا ببرید، و بر صورت پدرم بیندازید، بینا می شود» اثبات کننده چیست؟ ۱. بزرگداشت انبیاء و اولیای الهی ۲. خارق العاده بودن پیراهن حضرت یوسف (ع)
۳. جواز تبرک جستن به آثار اولیای الهی ۲. علاقه ی حضرت یوسف (ع) نسبت به پدرش
\ Y - - . * 4 . . عم . كمa : چه کسی در گهواره از نماز سخن گفت؟
۱. حضرت علی(ع) ۲. حضرت داود (ع) ۳ - حضرت یوسف (ع) ۴ - حضرت عیسی (ع) " - کدام یک از پیامبران از خدا خواست تا کیفیت زنده شدن مردگان را برای او بنمایاند؟
۱. حضرت عیسی (ع ۲. حضرت غزیر (ع) ۳. حضرت ابراهیم (ع) ۴. حضرت آدم (ع) " اصحاب کهف چند سال در غار به حالت خواب بودند؟
۱. صد سالی ۲. هزار سال ۴. ۹ ۳۰ سال " آیه «آیا گمان کردید شما را بیهوده آفریده ایم، و به سوی ما باز نمی گردید» در خصوص کدام یک از براهین معاد می باشد؟
۱. برهان فطرت ۲. برهان حکمت ۳. برهان معقولیت f برهان عدالت
۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۱۳۸۷ نیمسال دوم ۹۳-۱۳۹۲ = صفحه ۳ از ۴
***
.
= دانشگاه پیام نور کارشناسی - - - - டிய கள்: مرکز آزمون و سنجش حضرت علی(ع): دانش راهبر نیکویی برای ایمان است
تعداد سوالات : تستي : . ما تشريحي : . زمان آزمون (دقیقه) : تستی : ۴۵ تشریحی : .
من این اندیشه اسلامی (علوم انسانی)
رشته تحصیلی کد درس : علوم انسانی ۱۲۳۳۰۳۰
* - کدام یک از لذت های ذیل به عنوان پاداش اکبر به بندگان شایسته الهی داده می شود؟ ۱. سراهای پاکیزه در بهشت های جاودان ۰۲ هم نشینی با اولیای الهی ۳. لذات خشنودی خدا ۴. باغ های بهشتی که زیر درختان آن نهرها جاری است " قرآن به کدام دسته از مردگان خطاب کرده «آنان زندگانند؛ ولی شما درک نمی کنید»؟ . مومنان ۲. شهیدان ۳.فقط انبیاء (علیهم السلام) ۴. فقط معصومین (علیهم السلام)
" قرآن چه کسانی را برای حسابرسی روز قیامت کافی می داند؟
۱. فرشتگان و خداوند ۲. انبیاء و معصومین (علیهم السلام) ۳. خداوند و نفس انسان ۴. فرشتگان و نفس انسان
" در تفسیر آیه «و نضع المواضین القسط...» میزان اعمال چه کسانی می باشند؟
۱. پیامبران و اوصیای آنان ۲. اعمال انسان ها ۳. اهل ایمان ۰۴ حق تعالی
در رستاخیز کدام یک از موارد ذیل جزء شاهدان درونی وجود انسان هستند؟ ۱. نامه اعمال و روح انسان آ : روح و نفس انسان ۳. اعضای بدن و زمان ۴. اعضای بدن و پوست بدن , * - «جنات عدن» به چه معنی است؟
۱. بهشت موعود ۲. برزخ ۳. اعمال صالح ۴. دوزخ
۱۰۱۰/۱۰۱۰۲۱۳۸۷ = نیمسال دوم " - "۱۳۹ = صفحه " از " =
***